荀子（约公首烂元前313年－公元前238年），名况，字卿，赵国郇（今
河北邯郸）人，一说
山西运城临猗县人。时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。华夏族（汉族），东周渗改战国末期赵国人。著名思想家、
文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。曾三次者喊漏出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今
山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善说’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
姓名：荀子
职业：思想码答家
别名：荀子 荀卿 孙卿
国籍：中国
出生地历和：赵国郇
出生日期：约迟烂慧公元前313
逝世日期：约公元前238
一个伟大的人。值得崇拜的圣人。
《荀子·天论》着纳慎谈重论述了荀子的天道观，即宇宙观。其主题思想主要反映在三个方面孝散：
一是荀子依据
历史经验和自己对自然界的观察了解，认为自然界的变化发展是不以人的意志为转移的，它有着固有的存在和变化发展规律。
二是荀子认为：人类
社会的变化与“天”无关，并指出“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。而社会的治和乱，“不可以怨天，其道洞碰然也。”也就是说：自然界有其自己运行的规律，不会因人而变，而人世间的治乱，是人自身的缘故，不应该去归功或怪罪上天。由此可见，荀子的这些认识，不但对天人的关系作出了客观评价，而且对“成事在天”“听天由命”等的“天命观”作出了深刻的批判。
三是《天论》中尤为可贵的主题思想是，荀子指出自然界是可以被人认识和改造的，人应该“制天命而用之”，而这一“人定胜天”的光辉思想，在我国历史上正是由荀子首创。
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思想家