为什么不发掘唐太宗墓

唐太宗李世民的墓里有什么东西？为什么还不开发？

唐太宗李世民墓——昭陵，被誉为“天下名陵”。昭陵陵园是一个丰富的文物宝库。地上地下遗存的大量历史文物，陈列在昭陵博物馆内，展示着唐代前期的政治、经济和文化盛况。

昭陵是唐代唐太宗李世民和长孙皇后的合葬陵墓，位于今礼泉县东北10多公里的九宗山。昭陵是唐代规模最大的一座帝王陵墓，其总面积为2万公顷，陵园周长60公里。陪葬昭陵的王公贵族达200余人，目前能够确定的墓冢已有185座。这些陪葬墓如拱月的群星一样，分布昭陵的南部半周。

原因：国家的文物保护政策是保护为主，抢救第一，大大小小的考古队跟在盗墓者和施工队后面收拾烂摊子都来不及，很难集中巨大的人力物力去主动发掘在所有古墓中等级最高的皇陵。

扩展资料

选址背景

唐太宗贞观十年（636年），皇后长孙氏病危，临终之时遗言薄葬。唐太宗遵照长孙皇后的遗言，在皇后崩后，把她临时安厝在九嵕山新凿之石窟，陵名昭陵。并决定把昭陵也作为自己的归宿之地，等他驾崩后与皇后合葬，随即开始了大规模的营建工程。

唐太宗选择九嵕山作为昭陵陵址有着浓郁的文化背景和政治背景。中国古代所谓的陵墓堪舆风水之说，伴着姓氏的不断扩大及五行阴阳之说的流传而逐渐完善，至南北朝时基本形成了一套评定风水好坏的理论。

九嵕山满足了堪舆家认为帝王陵墓应具有的所有条件，自唐以降，堪舆家普遍认为昭陵的风水为中国历代帝陵之最佳者。

除此，唐太宗选择昭陵还有附加的政治背景。按照唐太宗最初的想法，帝王陵寝要完全效仿汉高祖刘邦的长陵，务从丰厚。但精通经史的虞世南提出反对意见，认为汉制既劳费了民力，还使盗贼生心，所以汉陵大都被盗，帝王的尸骨也被抛弃荒野，实在是百害而无一利。

他建议太宗应当向尧帝那样，因山为陵，陵内不藏金玉，并在陵外立碑予以说明。虞世南所说的“因山为陵”既能节俭民力又能防盗的建议，为唐太宗最终决定选择九嵕山作为昭陵陵址，起到了思想和理论的启迪作用。

参考资料来源：百度百科-昭陵

昭陵依九峻山峰，凿山建陵，开创了唐代封建帝王依山为陵的先例。据说是因年文德皇后临死时给唐太宗说要俭薄，“请因山而葬，不需起坟”。（ 《 旧唐书文德皇后死后葬于昭陵。关于以山为陵制度的原因，在同年十一月文德皇后葬后撰文刻石的碑上写着：“王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有。今因九嵕不藏金玉、人马、器皿，用土木形具而已，庶几好盗息心，存没无累。”这里所陵，不藏金玉，与其说是为了俭薄，不如说是为了“好盗息心”更恰当些；虞世南上太宗时就说过：“自古及今， …… 未有不掘之墓。”因此，唐初以山为陵的目的为了利用山岳雄伟形势和防盗掘而已。 九峻山属石灰岩质，长期遭受高空风雨的剥蚀，山洪冲刷，不仅山陵建筑无原有的山势形体亦改变了不少。但仍可略辨当年陵寝构造遗留之痕迹：山势外形逞（当地俗称笔架山），南面山体两侧岩层伸出，逞簸箕形状；山腰残存有窑洞。迹，可能与当年栈道建筑有关。根据文献记载，昭陵建筑时，在南面山腰凿深 75 宫，墓道前后有石门 5 重；墓室内设东西两厢，列置许多石函，内装随葬品。五代韬盗掘昭陵记载有“从埏道下见宫室制度，宏丽不异人间”。这都可想象这个“殿”内部寝殿层层窍深和宏丽的情景。 当时地宫外面还有许多木构建筑 , 建有房舍和游殿等。由于地宫前面四周山凹不平，往来不便，又“缘山傍岩架梁为栈道，悬绝百仍，绕山二百三十步，始门”。用栈道连结上下左右，通达地宫的道路。但山上栈道建筑又不能垂直上下右回绕旋转，这从杜甫所写的 《 重经昭陵 》 “陵寝盘空曲”诗句中得到证明。虽这些记载未必绝对可靠，但从中却可看出其规模的富丽堂皇和工程繁难的程度。当时建筑，根据宋敏求 《 长安志图 》 记载：“以九峻山山峰下的寝宫为中心点，墙垣，四隅建立楼阁，北为玄武门，南为朱雀门，周围 12 里”。 祭坛遗址位于陵北玄武门之内。遗址面积东西 53.5 米，南北 86.5 米，略呈梯形屋阶，尚可辨认。山陵的正南面有朱雀门和献殿，西南面有“下宫”（俗称皇城面积东西 237 米，南北 334 米，周围墙基厚约 3.5 米，其范围是一个比较正规的矩形山南刘洞村沿山而进，可看出陵道已被山洪冲刷成深沟，沟两旁有土阈一对，此陵的御道口；陵西南稍平处，石础、瓦砾遍地皆是，这就是“陵下宫”遗址，当房屋就建造在这里。昭陵地面建筑早年毁坏，仅留几处废墟，但在献殿遗址出土的屋脊

的一个鸱尾，高 1.5 米 , 底长 1 米 , 宽 0.65 米，重约 150 公斤，由此可推想这座殿堂是多大；所有这样的殿宇楼阁构成的建筑整体，又是多么宏伟。

唐太宗李世民墓——昭陵，被誉为“天下名陵”。昭陵陵园是一个丰富的文物宝库。地上地下遗存的大量历史文物，陈列在昭陵博物馆内，展示着唐代前期的政治、经济和文化盛况。

昭陵是唐代唐太宗李世民和长孙皇后的合葬陵墓，位于今礼泉县东北10多公里的九宗山。昭陵是唐代规模最大的一座帝王陵墓，其总面积为2万公倾，陵园周长60公里。陪葬昭陵的王公贵族达200余人，目前能够确定的墓冢已有185座。这些陪葬墓如拱月的群星一样，分布昭陵的南部半周。

最值钱的是，据说他把《兰亭集序》带入坟墓，又有说法是武则天带入坟墓的，说法不一

唐朝皇陵除乾陵外，都被五代时耀州军阀温韬盗掘一空，太宗的昭陵也不例外，估计里面剩不下多少东西了。

国家现在的文物保护政策是保护为主，抢救第一，大大小小的考古队跟在盗墓者和施工队后面收拾烂摊子都来不及，很难集中巨大的人力物力去主动发掘在所有古墓中等级最高的皇陵。

唐太宗的昭陵为什么不发掘

昭陵是唐朝皇帝唐太宗李世民与文德皇后长孙氏的合葬陵墓，是陕西关中“唐十八陵”中规模最大的一座，位于陕西省礼泉县城西北22.5公里的九嵕山上，西距西安市70公里，咸阳市30公里，咸阳国际机场25公里。1961年，国务院公布昭陵为全国第一批重点文物保护单位，2002年被国家旅游局评定为“3A”级旅游景区。

国家考古队为什么不去挖李世民的墓昭陵呢？里面肯定有很多宝贝吧？

不发掘的原因是一方面我国的考古水平和科技水平不成熟，发掘出的文物保存方法不先进；另一个原因在于我们对昭陵的地下结构，构造等等还不清楚。

1、唐太宗与长孙皇后的昭陵有陪葬墓180余座，主要有长孙无忌、程咬金、魏征、秦琼、温彦博、段志玄、高士廉、房玄龄、孔颖达、李靖、尉迟敬德、长乐公主、韦贵妃等墓，还有少数民族将领阿史那社尔等15人之墓。

2、唐代皇陵中除了李治和武则天的乾陵没有被盗过，其他都被盗过了。再者，唐皇陵大多依山而建，相比较汉代或者明清皇陵，发掘起来比较麻烦。必定会破坏墓道或者墓室，对陵内文物造成破坏。

3、唐代是我国古代鼎盛时期，帝王陵墓中必定会有大量珍贵文物，以我国现有的技术水平无法保证这些文物出土以后是否还能保存下来。就像原本彩绘的兵马俑一样 那就太可惜了！！！

唐太宗与长孙皇后的昭陵有陪葬墓180余座，主要有长孙无忌、程咬金、魏征、秦琼、温彦博、段志玄、高士廉、房玄龄、孔颖达、李靖、尉迟敬德、长乐公主、韦贵妃等墓，还有少数民族将领阿史那社尔等15人之墓。上世纪70年代，考古工作者先后发掘了徐懋功（李勣）、尉迟敬德、程咬金、张士贵、郑仁泰、长乐公主、韦贵妃等40余座陪葬墓，遂建成了占地面积53亩，建筑面积7000平方米，陈列面积2000平方米，绿化面积15000平方米的昭陵博物馆。

《新五代史·温韬传》：“韬在镇七年，唐诸陵在其境内者，悉发掘之，取其所藏金宝。而昭陵最固，韬从埏道下，见宫室制度闳丽，不异人间。中为正寝，东西厢列石床，床上石函中为铁匣，悉藏前世图书。钟、王纸墨、笔迹如新。韬悉取之，遂传民间。惟乾陵，风雨不可发。”《旧五代史·温韬传》：“唐诸陵在境者悉发。”《资治通鉴》亦载，“华原贼帅温韬聚众，唐帝诸陵发之殆遍。”

乾陵保住不被盗掘之身，要感谢奇异的天象。宋人程大昌《考古编》中称，“史载温韬概发唐陵，独乾陵不可近,近之辄有风雨。”就是说，在盗掘乾陵时，出现了极为反常的天象，狂风骤雨闪，电雷鸣，怕遭报应的温韬被吓跑了。

温韬给中国帝王陵带来的破坏是灾难性的，不可逆转的，许多珍贵的文物让其给毁了。所以史学界、考古界都认定，温韬是中国盗墓史上危险最大的一个盗墓者，有千古之罪。唐太宗李世民死后，把《兰亭序》等众多珍贵的名家书画真迹作为陪葬品，带进了昭陵。

搞笑的是，不通文墨的温韬在把一批书画作品带出昭陵后，看上的却不是价值连城的书画作品，而是装裱在外的华美绸缎。他让手下将上面的绸缎全部撕下来，而把作品扔了。史学界推测，王羲之的《兰亭序》真迹从此不再出现，可能就是让温韬给撕毁了。但让人不解的是，在温韬逐一登记的盗得宝物中，却无此贴。

后世学者抱着一份美好的心愿，希望《兰亭序》》在武则天的乾陵内，果真如此，真乃中华文化之大幸。

其实温韬这个人比较有意思，他可以说是中国历史上最大的盗墓贼。民国时期的孙殿英和他比起来也是小巫见大巫。

其一：温韬盗陵没有什么用于军费的理由，我想很大一部分是出于对未知事物的一种猎奇心理。

其二：温韬所盗陵寝之多，堪称有史记载之最。在他任节度使的七年时间内，唐朝诸帝的18个陵寝竟然被他一一光顾。(温韬似乎生下来就是给李唐王朝的皇帝陵墓找麻烦的。在乾陵之前已经挖掘了17座唐皇陵，只剩下乾陵。温韬和黄巢一样，他也兴动数万人马在光天化日之下挖掘乾陵，不料三次上山均遭风雨大作，人马一撤，天气立即转晴。温韬实在想不明白这到底是怎么回事，但他还是没有再继续挖下去，遂此绝了念头。乾陵至此逃过第二劫。)

其三：胆大包天却又惧怕鬼神。这一条是这个人最有趣地地方。温韬盗陵时一般都率领众兵，在光天化日之下进行。在当时，偷坟掘墓是不赦的大罪，虽然五代时期中国社会动荡不堪，但在老百姓心中却是难以原谅的。可见，此人甘冒天下之大不韪，公然盗墓，并将所盗物品编成名册公诸于世，其胆量之大为令天下所有盗墓者之楷模。

然而，就是这么一个大胆之人，也有被鬼神之说吓退的时候。在温韬准备公开挖掘女帝武则天的乾陵时，忽然风雨大作，致使其工程不得已进行，只得改期。可后来每到准备挖掘乾陵时，都会出现风雨交加的天气，他的下级提醒他，这有可能是鬼神相护的原因。于是，这个人终于感到了害怕，再也不敢挖掘乾陵了。

从史书上记载的温韬的生平来看，这是一个狡诈嬗变的人物。他对朝代的更替看的很开，谁的势力强大一些就依靠谁。不过在动荡的年代这也是不得已的生存之道。中国的死节之士历代都层出不穷，只是温韬不肯做罢了。

温韬的毁灭，其根源还是他没有掌握好度。早年盗陵的臭名，嬗变的个性注定为统治者不喜，虽然他有大批的宝藏来打点上下，甚至连后唐庄宗李存勖的皇后刘玉娘都能贿赂，但最终温韬还是被后唐明宗李嗣源所杀。在当局者的眼里，他是一个生有反骨的人，今天你能够反了后梁，明天就能反我后唐。今天你能盗先唐的陵寝，明天就有可能盗我的陵，这样的人，在非常时期还有些利用价值，在时局平定后是一定不能让他生存下去的。

不发掘的原因是一方面我国的考古水平和科技水平不成熟，发掘出的文物保存方法不先进，很棘手，比如一些文物，刚发掘的时候很有色彩，但是保存不久就锈迹斑斑，还不如保存在地下，等到科技足够进步了，再做打算。还有一个原因在于我们对昭陵的地下结构，构造等等还不清楚，就像我们对秦始皇陵墓不清楚一样，发掘这样的帝王陵墓是一个浩大的工程，需要统筹规划，科学开展工作，很复杂，需要长远来看。

而且，唐代皇陵中除了李治和武则天的乾陵没有被盗过，其他都被盗过了。再者，唐皇陵大多依山而建，相比较汉代或者明清皇陵，发掘起来比较麻烦。必定会破坏墓道或者墓室，对陵内文物造成破坏。唐代是我国古代鼎盛时期，帝王陵墓中必定会有大量珍贵文物，以我国现有的技术水平无法保证这些文物出土以后是否还能保存下来。就像原本彩绘的兵马俑一样 那就太可惜了！！！

早就被盗了，开啥呀？墓里的六匹马的石刻也早现世了。还有兰亭序是随他下葬的，早被挖出来，

失传了。

自从50年代挖了十三陵的定陵，许多文物不知怎么保护而损坏。从此再不敢挖了，新发现大多是被盗不得不挖的。