简短说一下。尚是崇尚的意思，厚是看重的意思。尚仁厚德就是崇尚仁义看重道德，下一句是尽自己的所能做到最好。
是君子对自身道德修养和仁义的不断培养和追求，并力求做到尽善尽美的决心。 尚仁厚德
“尚仁”的“仁”出自《论语》：“夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人”，以及《庄子�6�1天地Zhuangzi-Heaven and Earth》：“爱人利物之谓仁”，是一种在中华大地上倍受推崇的人生理想，是一种以“爱人”为核心要义，以人与物之间的全面和谐为目的的崇高情操。
“仁”即对人亲善、仁爱，“尚仁”意指崇尚待人亲善，重视仁爱的价值。这就要求尚德人在自己勤勉努岩衡磨力自立于
社会的同时，也促成他人自立于社会；在自己追粗斗求事事成功的同时，也帮助他人事事成功；不仅要热爱人类，还要尊拦告重自然、爱护地球；不仅对当代有所贡献，而且要对未来可持续发展负责。
“厚德”源自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，是一种以德为立身之本的崇高境界。
“德”即道德、品行，“厚德”意指重视道德、品行。这就要求尚德人以崇高的道德规范自己的行为，以高尚的品行对待他人、服务他人。
“尚仁厚德”是尚德人对个人修养的自律要求，体现了尚德人自强不息、敦厚宽容的处世态度，表达了尚德人助人为乐、成人之美的道德情怀。
力求至善
“至善”出自《大学》一书首句：“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”，是一种至高无上的理想，是一种不朽的卓越境界。
“止于”是“到…为止”的意思。因至善是一个绝对概念，“止”也就不可能。“力求”则是表现了主观上“极力追求”的意思，意指“用积极的行动来尽力达到”。用“力求”取代“止于”表达了尚德人一种永不满足、不断进取、不断挑战、不断超越的精神。
“力求至善”是尚德人永续追求的境界，意味着尚德人对至善至美的不懈追求，彰显了尚德人永不自满、精益求精、自我超越的品质。