今年，我们迎来了曹禺的百年诞辰，可惜，他已经离开我们十多年了。在这十多年中，我们到过他的故乡潜江，参观了他的陵园和博物馆，剧院还把他的经典之作《雷雨》带到潜江，和那里的百姓见面。我们听说那里斗饥的只看过花鼓戏，不知“话剧”是什么戏，于是对他们能否接受话剧有点担心心。哪知连演三场，场场爆满，可见一个好的剧种，一个好的剧目，每个人都会喜欢和接受。
曹禺离开我们十多年了，他的音容笑貌，他的待人接物，经常在我的头脑里出现。他还在亲切地和我们谈他要写一个剧本，讲得有声有色，一会儿又自我否定，显出很痛苦不安的样子。曹禺对自己在晚年写的《胆剑篇》《王昭君》不是很满意。其实这两部戏气势磅礴，有诗歌一般的语言，有孙美人、勾践等饱满的人物形象，极具曹禺特色，也只有曹禺的大手笔，才能写出这样动人的剧本。曹禺的剧本久演不衰，尤其是《雷雨》，有成百上千个版本。
这十几年里，我又看了几次
北京人艺演出的《雷雨》，不仅为了享受剧场的气氛，同时还抱着学习的态度去欣赏。《雷雨》的第四幕，有一段蘩漪哀求周萍的戏，我曾看过很多剧社演《雷雨》，每位扮演周萍的演员表演这段戏都根据剧本的提示做。周萍先是惊惧地望着蘩漪，往后退，然后背过身去不听。最近，我又去看了人艺的保留剧目《雷雨》，剧中扮演周萍的演员王斑演这段戏时，开始坐在单人沙发里，双手捂着耳朵背对着蘩漪，意思是不想听她说话。蘩漪委曲求全地说，“我求你，我从来没有这样低三下四的对人说过，我最后一次求你，你不要走……”尺运紧接着，她突然跪下。王斑演的周萍和以往的所有演员都不同，
他放下捂着的耳朵的双手，坐了起来想用手去扶蘩漪，转念一想这样不行，又回到了他原来的姿势。我看到他这个动作，几乎惊喜得从坐椅上站起来给他叫好。
曹禺在《雷雨》中写周萍与蘩漪的那段感情戏全部发生大幕拉开之前，观众在舞台上看到他们两人时，周萍已经不爱蘩漪并且十分厌恶这种关系。蘩漪为了争取幸福，争取男女平等自由恋爱的权利，纠缠着周萍。有人说蘩漪可以出去到茶室或酒吧里坐坐，结识一些人，那样就不会太寂寞了。可是，我们不要忘记在八九十年前的中国，封建势力统治着一切。有地位人家的妇女是大门不出，二门不迈的，即便有事出去走亲戚，也是坐轿子，抬到亲戚家的门里才放下来，她自己怎么能一个人出去呢？因此，她抓住了周萍不放，想把周萍和四凤拆散，她把四凤的母亲鲁妈请到周公馆来，在下雨的深夜偷偷去杏花巷，在四凤家的窗户外面观察，最后把自己的儿子周冲也拉过来，企图阻止周萍与四凤的出走。为了抓住周萍这根“救命稻草”，蘩漪用尽了各种计谋。观众在舞台上看到她各种的行为，除了“喝药"那场戏以外，她想留住周萍的行为都是很难让观众同情的。可是曹禺在《雷雨》的说明中偏偏写到，蘩漪是他戏中最喜欢的一个，还说“她的可爱在她的不可爱处。”邓颖超大姐曾要凤子转告我：对蘩漪要同情，同情，再同情。在读剧本时，从理性上分析，我懂得蘩漪值得同情和尊敬，她要冲破我国几千年留传下来的封建伦理道德，要挣脱那些捆绑着她的桎梏，她接受了“五四”以来的新思想——妇女应该从“三从四德"中解放出来，不做男人的奴隶，要争取男女平等，要把握自己恋爱的权利等等。蘩漪接受了这些新思想，身心力行，当她遇到了周萍，便勇敢地和周萍谈起了恋爱。在当时的
社会环境中，她的行为是大逆不道，需要冒着身败名裂和生命危险去进行的。她要付出多么大的勇气呀!周萍也是受“五四”影响的青年，他血气方刚有热情、空困返有同情心，大学毕业回到家里，碰到了只比他大几岁的蘩漪，年轻人在恋爱时从不会想到以后的事，而且两人又有共同语言，很快就好了起来。随着时间的变化，感情会变淡，但社会上封建势力依旧很强大。周朴园是封建势力的继承者，对大儿子有很高的期望，给他安排好了去矿上工作。周萍害怕父亲知道这件事，要尽快摆脱蘩漪，戏是从这里开始的。
通过王斑饰演的周萍的这个动作，我看到了周萍对蘩漪尚有的一点同情，这就把作家写的幕后戏呈现在了观众面前。这是演员对周萍性格理解的深刻，不仅使周萍这个人物更丰满，也帮助观众看出了蘩漪在周公馆的
生活，对精神慰藉的渴望胜过物质生活的满足。
我不知道这个形体动作是导演给的，还是演员深入到了角色的灵魂深处，潜意识行动起来的。好极了！这个动作使观众看到了周萍和蘩漪过去的确是好过，但周萍为自己着想后，对封建势力投降了。
北京人民
艺术剧院每次演出保留剧目，除了继承原来的演出精华外，还会有创新和发展。我想这也是观众对人艺长久喜爱的一个原因。
《雷雨》这出戏是曹禺的经典剧目，也是北京人艺的经典剧目。我们对老院长的经典剧目不断挖掘下去，把他剧中的人物，演绎得更深刻、更丰满，使演出达到尽善尽美——这是对曹禺最好的纪念。
曹前世禺话剧标志着慧丛肢中国话剧的成熟，因为话剧是从西方传入我国，所以二三十年代的话剧，像丁西林、田汉的话剧都很受西方
文化的影响。自从曹禺开始，《雷雨》《北京人》里的郑配人物都有中国传统的特点。
《雷雨》写于作者23的时候，这一点张爱玲和他一样，也是在23岁写出了不朽之作。《雷雨》这个剧本的出版和它的地位最初是经历波折的。
曹禺构思《雷雨》多年，完成《雷雨》却是在清华读书的 时候，1933年，或说1934年初，给了他的好朋友章靳以，章当时在北京《
文学季刊》工作，章看了，不敢出版，因为曹禺的《雷雨》之前的中国话剧迥然不同，没有发现它的价值，章于是把本子给了主编郑振铎，郑也不敢肯定它的价值，就把稿子压下了，到了1935年，巴金先生到了北京，住在文学季刊杂志社，章把稿子给了巴金，巴金看完说：我感动得一口气读完它，而且为它掉了泪。不错，我落泪了。但流泪后我却感到一阵舒畅。同时我还觉得有一种渴望，一种力量在我体内产生了。巴金其
时尚在生病，但是还握坦森是校正了稿子，因为毕竟是23岁的孩子写的本子，难免有点乱，呵呵。34下半年方得到出版。但是没引起反响，最后它在日本演出了，引起轰动，最后才在国内引起关注，一句话，就是出口转内销。
雷雨的艺术
1。《雷雨》的最突出的艺术特色是一系列光彩夺目的艺术形象。
①繁漪：“雷雨式的性格”，性格复杂，又十分真实。不多说，没时间。
②周朴园
③周萍周冲
……
其时《雷雨》里面的八个人，性格都比较突出
2。对于中国戏剧的贡献：
贡献在于把中国现代话剧推向成熟。
曹禺的话剧是在接受西方文化影响和继承中国古典戏剧传统下，加上作家的独创性完成的（大部分作品）。比如《雷雨》，明显接受了古希腊的悲剧戏剧传统，《俄狄浦斯王》中的悲剧，弑/父娶/母的伦/常混乱;还有对人性的讨论，繁漪性格上的“恶魔性”等等；还有《原野》剧末的诡异的场景，很明显就是《群鬼》的翻版。他也学习了莎士比亚，但是更多的是独创。表现在：
①古希腊戏剧传统影响下的西方戏剧创作对于平民关注不大。包括莎士比亚，莎翁笔下的男男女女要么是王子公主，要么是显赫家族，写英雄，中国古典戏剧也是一样，王族，或者是一律的才子佳人桥信扰段。《雷》却不一样了，不说了，四凤是丫鬟，大海是苦力工人、鲁骂原先是也是丫鬟……
②多义性。《雷雨》说不清楚，人人读雷雨，人人有自己的雷雨。
……
3。《雷雨》的戏剧结构也构成雷雨艺术上的亮点段亩。
“回溯式”
算得上遵循了三一律。
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……可以参考：《雷雨人物论》
陈思和《中国现当代文学名篇十五讲》等
又是可以写一摞书的问题！要是老师返拦布置的作业，你就告诉漏颂胡老师我不喜欢在这个，我写点别的艺术成就行吗？问题是樱森你能写其他的吗？