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“帝都”北京，“魔都”上海，“魔都”广州...在今天的中国互联网上，这已经成为一个普通的名字。北京名副其实的“帝都”称号和上海被称为“魔都”都带有某种模糊的幻想色彩，以至于“魔都”的本义随着这一名词的发明者——日本作家村松而湮没在历史中。
1924年，日本作家村松邵峰根据自己在上海租界内外的所见所闻，出版了《魔都》一书，这是历史上第一次出现“魔都”一词。《魔都》中的上海有一种世界其他城市所不具备的神奇品质，而这种神奇品质的根源就在于上海因租界的设立而出现的“两种不同空间”并存的局面。由于这“两种不同空间”(即租界和县城)的相互渗透和冲突，上海成了一个无与伦比的“兼容”城市，产生了各种奇怪的现象，可以用“魔都”二字概括。
事实上，当“魔都”这个词及其形象被创造出来时，在中国和日本并没有引起太多的关注。在日本，由于邵峰的文学影响有限，它没有被广泛传播(有时提到)。当时在中国，很少有人注意到邵峰的文学作品，他的《魔都》和描写他在上海经历的自传体小说《上海》都没有被翻译介绍到中国，所以这个词几乎沉寂了几十年。直到改革开放，上海开始腾飞，上海的近代发展才引起学术界和媒体的关注。
1995年，NHK派出一组记者赴上海进行专题采访，从历史的角度审视日中关系的未来。当年5月，它出版了《有10万日本人的上海魔都》。2000年，来自中国的刘建辉通过演讲社出版了一本日文书籍《魔都上海——日本知识分子的现代体验》，介绍了20世纪初日本人与上海的联系。这一时期前后，日本的一些报道或研究论文对上海使用了“魔都”一词，尤其是在日本的上海史研究领域。邵峰根据其在中国的旅行写成的两部小说《上海》和《男装之美》被东京大空学会影印出版为两版《再版外国文学作品选》，这表明日本出版界重新注意到了邵峰在这方面的影响。但在中国，“魔都”这个词似乎仍然没有进入当时人们的视野。
随着日本二次元文化在mainland China的传播，“魔都”一词也进入了普通人的视野。比如曾经在内地大热的日本动漫《中国小主人》第34集的广告语就是“魔都上海，黑暗料理界的宣战”。在日本的其他节日里，比如说《一谈中国》、《流浪剑》、《天降一拳》，你也能找到把上海称为魔都的片段。
“魔都”在中国突然流行起来，往往和时尚、流行交织在一起，带有一点魔幻色彩。世博会期间，上海被誉为“魔都”，进一步加深了对“魔都”的归属。
来源:非凡历史
2、魔都是哪个城城市，魔都的介绍是指20世纪初生活在上海的日本作家村松的上海畅销小说《魔都》。村松大概是第一个把上海称为“魔都”的人。从那以后，“魔都”这个词就被很多人用来形容上海复杂的世界和现代化的城市。在这部著作中，村松发明了“魔都”一词。接下来，我们一起来研究一下吧！
魔都是哪个城 city
魔都指上海。
从20世纪初生活在上海的日本作家村松的畅销小说《魔都》来看，村松大概是第一个把上海称为“魔都”的人。从那时起，“魔都”这个词就被很多人用来形容上海复杂的世界和现代化的城市。在这部作品中，中村广松发明了“魔都”一词来指代上海。魔都是现代城市的另一个音译。
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