三个和尚为什么没水喝

三个和尚没水喝的原因是什么

三个和尚没水喝的原因是三个和尚自己不想出力，都想不劳而获，有了问题相互推诿，后面导致谁也不愿意去取水，这三个和尚自然都没有水喝了。

三个和尚的寓言故事：

从前有一座山，山上有座小庙，有一天庙里来了个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给菩萨案桌上的水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。

不久，庙里又来了个瘦和尚，他一来就喝掉半缸水，小和尚叫他去挑水，瘦和尚最初去挑水了，但是后来看到小和尚在庙里清闲自在心想一个人去挑水太吃亏了 ，便要小和尚和他一起去抬水。两个人只能抬一只桶，而且水桶必须放在担子的中央，两人才心安理得。

这样总算还有水喝，而两人的关系也僵化了。后来，又来了个胖和尚，他也想喝水，但缸里没水，小和尚和瘦和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。

从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。大家各念各的经，各敲各的木鱼，到最后干脆把菩萨面前的净水瓶里面的水抢着喝干了，也没人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。

结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火，三个和尚这才一起奋力救火 ，大火扑灭了，他们也觉醒了，从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了 。

扩展资料：

“一个和尚挑水吃, 两个和尚抬水吃, 三个和尚没水吃” 的民间谚语从古到今，几乎人人都知道，在我们生活中有许多事情做不成常常是“ 三个和尚” 心不齐在作怪，这三句话很简单, 但有很深的哲理，过去如此，今天也如此，将来还会这样。

三个和尚没水喝的故事告诉大家，只要团结合作没有过不去的坎，这就是典型的破窗效应，我看看到你舒服我也想舒服，就是这样的，那么教育我们在平时生活中做人不要太自私，这样对自己没有什么好处，反倒说有事后还会害了自己，做人要忠于集体，忠于团结。

参考资料：百度百科-三个和尚

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三个和尚没水喝的真正原因竟是？

Tech说

2019-08-16

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很多人都听过“三个和尚”的故事:一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。三个和尚的故事与人多力量大、众人拾柴火焰高的观念形成了冲突，只要人手多，石磨挪过河，三个人的力量远远大于一个人或两个人，明明可以达到1+1+1>3的效果，为什么最后三个和尚却沦落到没水喝的境地呢？

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天主教中有七宗罪，即傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、淫欲和暴食，懒惰就是七宗罪之一。懒惰是人人都有的，在我们的现实生活中，人人都有趋向舒适的心理，没有人不愿意过舒服的生活。社会生活中有个社会惰化现象，个体在群体中工作不如单独一个人工作时努力的倾向被称为社会惰化，也就是个人与群体成员一起完成一项事情时，个人的活动积极性与效率下降。有社会心理学家对社会惰化进行研究，个人的评价焦虑减弱，个人责任意识下降，行为动力也相应降低是社会惰化现象出现的重要原因。对于吃水问题，挑水成为了三个和尚的责任，有的人就开始出现懒惰状态，挑水的积极性降低。这些现象在日常生活中也很普遍，人们常说的“混水模鱼”、“磨洋工”就是一种社会惰化的现象。在人民公社时期，平均主义的“大锅饭”分配体制盛行，干和不干一个样，干多干少一个样，干好干坏一个样，“大锅饭”让很多人得以浑水摸鱼，挫伤了人们的劳动积极性，制约了生产效率的提高，农民普遍贫穷、吃不饱饭，这和三个和尚没水吃是一个道理，是社会惰化现象。而社会惰化现象并不是不能有效防止的，公正机制、团结协作等众多方法都是有一定效用的。

三个和尚之所以会没水喝，也是由于只盯着眼前利益的得失，过于计较眼前这些，而忘了自己最终目的是什么。我们做事时往往就会出现这样情况，做着做着就把过程中的感受当成自己想要的结果了，就像在爬山时，本来想的最终目的是要到山顶，然后去看更美的风景。

可爬着爬着，随着汗水越出越多，随着步伐越来越缓慢，随着体力不断流逝，慢慢的举步维艰，这个时候往往就会想，爬山真是太累了，随着这样的情绪不断蔓延，最终必然就是这样，既然爬山这么累，我图什么？肯定是放弃得越早，这种痛苦也就结束得越早，哪我还使劲爬山干什么，不爬了那是理所当然。

三个和尚会没水喝也是一样道理，既然干了也好不到哪里去，我什么要干呢？如果越努力不是证明自己越傻嘛！如果以始为终呢？哪自然又是一番景象了，虽然自己爬山太累，很痛苦，这只是实现目标的必然副作用，就由于这些痛苦的堆积，才能让自己最终站在山顶上望见更美风景。

如果能够从目的来作为思考的起点，那么，大家都不干活，都忙着偷懒，后果就是没水喝，虽然说干的过程中如果出的力比别人大了，会吃亏，但总比都不出力，没有水喝要强。更关键是也许就因为自己显得比人傻，愿意吃亏，反而会有更多人跟自己一伙，对于那些只顾眼前，就怕自己吃亏的人来说，必然无法和人建立起信任。

除非就是没得选择，不然的话，一旦有合适机会出现，必然会离你远远的，结果必然就是短期看吃亏了，可从长期来看，结果又会完全不一样了。

三个和尚没水喝的原因是三个和尚都想投机取巧，偷奸耍滑，都想不劳而获，有了问题相互推诿，后面导致谁也不愿意去取水，最终导致所有人都没有了水喝。其实这是一个非常典型的效应，彼此之间过多的攀比，从而不能够带来好的效果，都认为自己是一个团队的，自己的付出没有获得回报，从而就投机取巧，最终损坏了所有人的利益。生活中和工作中都应该重视团结的力量，只有彼此团结才能够创造意想不到的财富和价值。

三个和尚为什么没水喝?

一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝，这是一段寓言，其寓意是：办一件事，如果没制度作保证，责任不落实，人多反而办不成事．三个和尚为什么没水喝？因为三个和尚属同一种心态，同一种思想境界，都不想出力，想依赖别人，在取水的问题上互相推诿．结果谁也不去取水，以致大家都没水喝．其实，三个和尚也可有水喝，只要稍加组织，订立轮流取水的制度，责任落实到人，违者重罚，这样就有水喝了．

用微观经济学原理说明为什么3个和尚没水喝

三个和尚没水喝——就是搭便车原理

“三个和尚没水喝”的情况之所以会发生，是因为缺乏有效的制度安排来调动和尚们挑水的积极性。每个和尚都等着别人去挑水，自己好坐享其成，于是和尚们都没水喝了。

事实上，每个和尚都有挑水的能力（经济学上将此视为“资源”），由于缺乏有效的制度安排，和尚们的挑水能力（资源）就被闲置浪费了，资源无法得到充分地利用，实现其价值（有水喝）。

原因分析：

集体行动的成果具有公共性，所有集体的成员都能从中受益，包括那些没有分担集体行动成本的成员。例如，由于罢工的胜利，工人获得加薪，这对所有工人都有好处。但那些参加罢工的工人却承担了所有风险和成本。这种不合理的成本收益结构导致搭便车的行为。

以上内容参考：百度百科-搭便车理论

三个和尚没水喝——就是搭便车原理

经济学中的搭便车是公共物品购买时出现的 由于公共物品具非排它性-某人对公共物品的消费不能排斥其他人对其同样的消费 所以有人就会有获得利益而逃避付费的行为 解决的办法是靠政府统一征税来购买公共物品

“三个和尚没水喝”的情况之所以会发生，是因为缺乏有效的制度安排来调动和尚们挑水的积极性。每个和尚都等着别人去挑水，自己好坐享其成，于是和尚们都没水喝了。

事实上，每个和尚都有挑水的能力（经济学上将此视为“资源”），由于缺乏有效的制度安排，和尚们的挑水能力（资源）就被闲置浪费了，资源无法得到充分地利用，实现其价值（有水喝）。

经济学中把“三个和尚没水喝”的情况归结为缺乏有效的公共选择。在只有一个和尚时，自己付出了多少挑水的成本（力气），就会得到多少挑水的收益（可喝的水），成本与收益完全均衡，因此不需要任何人强制，和尚渴了就会去挑水喝。在只有两个和尚的情况下，大家还可以协商，协商的成本也比较小，如果一起去抬水喝，两人付出的成本（力气）和得到的收益（可喝的水）也能够基本均衡，于是一起抬水喝的合作情形不仅能够产生，还能够得到坚持与延续。在三个和尚的情况下，大家协商的成本可就比较大了，倘若碰上一个就是想蹭水喝的，喝水的事情就难办了。如果人同此心，都想蹭水喝的话，那最终就是谁也没水喝了。因此，经济学认为，在和尚多了的情况下， 就必须通过公共选择来保证大家都有水喝。

所谓公共选择，用一句俗话来说，就是众人的事情众人办。当“众人”的数量不多，只是一个小团体时，大家可以一起互相协商出一个解决办法，之后大家遵照执行即可。若有人不遵守，也方便惩罚，使其回到正路。但当“众人”的数量太多太庞大不可能使大家凑在一起商量时，或使大家凑在一起商量的成本太巨大根本没有可行性时，就得采取委托代理人的方式予以解决。众人选举出代理人，并赋予代理人一定的权力，代理人则按照众人收益或福利最大化的原则制订规则，而后运用众人赋予的权力，强制众人共同遵守。

具体到和尚们喝水的问题上，如果和尚们协商好今天你挑水，明天我挑水，后天他挑水；或者规定每天都是我挑水，你做饭，他砍柴；或者干脆决定大家掏钱雇别人来挑水。其实采取任何一种公共选择，都可以有效地避免没水喝的情况发生。

好像可以用博弈论来解释吧