我练了好几年气功，就是丹田腹部会发热，没办法聚气成丹，也没办法打通周天。身体素质也比别人好出很多
你练的是静功吗？身体素质好和练功的资质好是有区别的，两者不是对应的关系。
希望下面的这个帖子对你有帮助
入门首选－琐议中下根器人练功（曾庆余）
人根有利钝，道无而北祖
“大道修之有易难，须知由我也由天”——“天”，即“天生秉赋”、“根器”。这是客观存在。有慧眼的老师父都愿意收上乘根器人为徒。
上上根器人，对气特别敏感，习经练任何一门气功理法，不但得气快、上功快，出功能也快。即使无师也能自能；“照本宣科”也能契入上乘佳境。这样的天生灵根者较为稀少。百分这七八十都属于中、下根器人。特别是下根器人，对气迟钝，练功得气慢，上功慢，即使在“大师”的带功报告场中也感觉不深，无动于衷。
笔者就是一个颇为典型的“下下根器”人，充分领略过逗祥迟这些“苦处”。好在并未因此而灰心，仍然像吃饭一样，每天必须练上一阵。走过一些弯路之后，渐有所悟对气迟钝的中、下根人从基本命功起坚持不懈地练下去就等于“速成”，离“神、秘、奇”远一点愈能较快地上进。经络有宽窄人人各异之。
笔者常以“万事万物万人万书”为师，未拜过老师。进行气功实践以后，一两年尚无明显气咸，再加一两年，才逐渐进入功境。同时也体悟到，入门练功的“后天意识后天气”旨在于“减少耗能，增加储能”，强身健体，无成而成。再进一步，“始于有意，终于无意”，识神寂而元神显、元气生：玄关窍开，元气激发，自动循经运行，进入“先天意识（无意识）先天气”、“得其一，万事毕”的更高功境，从一般的强身健体向脱胎换骨、永固命根的境界升华。
受了气功的福泽，则发愿以气功的福慧润泽四方，笔者在习练气功的同时也教练气功。各家功法，任君选用，因人施教，“徒弟”们当中开天目、出功能、结金丹者大大的有。
为探索气功之秘与迹，常教开了天目的“徒弟“们进行透视，发现了气功山李效应的许多秘密：凡是对气敏感、很快出自发功的人，经络都很宽粗，在5—10毫米之间；中等敏感型人其经络宽粗度在2——5毫米之间；迟钝型人的经络不足2毫米。我的经络粗度不足1毫米，像一根光亮的银丝；而敏感型人其经络似一条条闪光的亮带。
经络宽粗的人，其穴位大如蚕豆，对外界信息——特别是对“邪气”极为敏感，故而容易罹病。但是这类人一旦练起功来，入门快、上功快、祛病快，出功能也快。可以说，凡是容易犯病的人，大都属根器上乘的人。
经络细小的人，穴位小如绿豆，对外界信息、包括“邪气”也不敏感，因而不宴孝易犯病。但练起功来得气慢，进展慢，更谈不上出功能。这类人身体
健康，性格坚强，很少生病，不大容易相信气功。
笔者练功三年多，才初步有了气咸，经多人透视，经络已增宽至2毫米多一点了。五六年后，又增至5.5毫米，色泽也由白变红。这时气咸已悲常明显，24小时都感到有气体内周转不息，精神、体质都有明显变化。眼镜已由400度减至150度，成天看书、写字仍字迹清晰。有时也可不戴眼镜，字迹的清晰度稍差一些。对于年近花甲的我，其视力比起十年前尤佳，自认为是不小的收获。
百练不如一站。气功下手功夫可谓浩如烟海，高、超、神、秘、速成——，令人目不暇接。在当前这种快节奏
生活中的广大在职者很难抽出富裕时间来练复杂的功法，笔者主张“百练不如一站”———“要把骨髓洗，先从站桩起。”站桩，式简而效宏，外静而内动；血液由内脏流向四肢，并远达末梢微循环系统，且具整体效应。
站桩，以形引气——摆好架势既可激活经络、引发真气；加之闭目塞听，不思不想，后天气与先天气兼练。以形引气，重在架势，对“入静”程度要求不高，或不加要求。
笔者推荐高《马步站桩功》：站与肩宽，脚呈八字（内八字），臂微后坐，腿微下蹲，双掌指尖相对置于腹前呈抱球状；轻闭双目，自然呼吸。时间30——60分钟以上。
内气发动时，循经络流注形成经络磁场相互感应出现外动，这是在调治疾患、协调脏腑功能、平秘阴阳，就不要死站，而应顺其自然———；直至气机停运，随机自然收功。
中、下根器人经络不很宽粗，形成的经络磁场也不太强，不会出现大而持续很久的外动仪态。即使出现较大的外动而又无人指导时，自己觉得难以把握可把眼睛睁开，“睁眼跑神”，能量释放，外动很快就减小下来。
一俟站桩理法、要领掌握纯熟，并有明显气咸，已经入门以后，形式就不那么重要了，随时随地、不拘任何姿态、一放松膝部站着气咸就会出现，此时尽可因地制宜地站练。这样站练下去，持之以恒，再迟钝的人，三五个月，一年两载，即会“有意练功，无意成功”。
动以练气静以养气。中、下根器人下手即坐练静功，很难过“入静关”。久坐无气咸，容易生厌烦，极易导致放弃。
当练桩功得气以后，再坐（卧）练静功，体内即有感应，兴味自然就浓了。有兴趣者不妨试练命蒂呼吸法。（注：此法在上篇已介绍）
随着练功的深入，内景日益丰富，渐次进入“心境一如、心息相依”境界，杂念不排而自排，从此渐入佳景，妙觉横生。
广大中下根器人内气尚不充足之时，暂时放一放秘法、神通、法术之类，坚持以既不奇也不秘的站桩功入门，“持之以恒，就是速成”。“万事起头难”，入门得气以后，深造就容易了。中、下根器人只要真通气功义理，练功方法得当，仍有希望在一个不太长的时间里（放下出奇迹的期望）契入甚深境界，取得相应的成就。
我不知道你怎么练的气功，不过，有个简单的方法。面墙功。人面着墙两腿下蹲，下蹲是用鼻慢慢吸气。蹲下去以后再慢慢站直，同时慢慢升碧握呼气。越慢越好。做动作的时候意守丹田。一吵庆开始两脚可能不能并拢。最后慧塌做到两脚并拢就好了。你上网搜搜。
时间不够,你烂做一天练多久,是否是三天打鱼两天晒网,如果不是 你饥衡衡试一试练功时意念引导沿督脉拦缺而上,但不可强求,亦由亦无,勿忘勿助.
作为群众
体育，
健身目的已经达到了。但，练了好几年才到会发热，不得其门。关键在于静。
切记，平庸不是静，静皮蚂的表现是无欲则刚，正气得以伸张。跟急以求成发邪火一样，练功的人流于平庸也是歧途，老师傅常说你不是太放松就是太紧张，太不陵握正当回事就会平庸，太看重成果就会成魔，人魔之间就是修真，玄牝之门。
一般练周天要气在尺悔经络中运行的概念，看点
中医针灸学有帮助。练丹就不需要太清楚经络细节，要看内景图领悟气形成内景。
看来你也不是附庸。。那我给你点意见。你最好能拜师。那样你就可以少走很多弯路。。从你的情况看我蚂羡认为。你只是到了一点点初步而已。要说通周天。也是因人而异的。。有些人因为资质好。几个月或者数年就能通。有些就难说的很了。对周天我知道的闷举拍有聚气通和意念通，你大概用的答悔是聚气方法。通过守丹田或者别的部位，聚集内气，到达一定程度，就是水到渠成的意思。。那就很容易通了。。。
所以你最好找个老师指导。盲修瞎练没练出东西还好。真练出点东西反而要出问题了。自己有狠心而又没老师指点的话。那要多谨慎了。及时和同修交流。。这些供你参考吧。。
周天这一名词来源于古代
天文学，人们观测天体时对所见的大圆周称为周天，练功中即以天人相应的观点认识到人体是个小天地，练功中人体产生或是增加的元气周而复始地接一定路线在体内循行，即称为周天功法。
第一种说法是
，在小周天任，督交流的基础上，十二经脉中任何一经或是几个经脉有元气运行，即为大周天形成。
第二种说法是，任督交流后，只要元气通往拦握全身[不按经络路线运行]，或是元气行某一部位[有时某个脏器]，就可是大周天形成。
第三种说法是，在任督脉交流后，元气再按十二经脉的循行次次序逐一运行，即手太阴肺经-----手阳明大肠经-----足阳明胃经----足太阴脾经---手少阴心经------手太阳小肠经-----足太阳简稿庆膀胱经-----足少阴肾经-----手厥阴心包经----手少阳三焦经---足少阳胆经-----足厥阴肝经，此为一大周天，然后再由肺经开始，周而复始，如环无端。
另有说法，任，督二脉交流就是大周天天形成。而小周天的路线只限于真气从下丹田向下敬闭行至会阴处，再向上至命门，横过神阙[肚脐]再复归丹田的周而复止，称为小周天循行。