
最近,我和女儿一起阅读了《圣紫晶》。
学习古史圣贤,也要仔细思考,加以区分,不是因为圣贤之言,而是因为接受度和考虑度差。
换个角度看,人家不跟风。
生活中没有批判性思维能力,大脑就像个垃圾桶。社会、家庭、圣人、名人、权力、金钱任何人都可以往你脑袋里扔一堆东西。
直奔主题:
《三紫晶》据说是南宋的王应麟所作,后来稍加补充,主要增加了从宋代到清末的历史叙事。
第一部分:子女教育与诚信。
儿童启蒙的学习从衣服鞋子开始,第二是说话的趋势,第三是扫地打扫卫生,第三是读书写字。
【生之初,性本善。】
根据课本解释:人一出生,本性就是善良的。
教科书式的解读,虽是圣人之言,也可以反复思辨。
有人提出“人性本善”,有人提出“人性本恶”。
战国时期的荀子提出了不同的观点。荀子说:“生之初,性本恶”
荀子对人性的定义是:“生命的本质是什么。”
也就是说:性是一种与生俱来的原始而简单的自然属性,是一种不需要后天习得的天生本能。
以孩子为例。可以细细品味荀子所说的“性”。
大女儿出生的第一天晚上,她一直睡到天亮。
医生早早来查房,问我:“你昨晚给孩子喂了几次?”
我说:“我一晚上都没给。”
医生吓了一跳,问我:“什么?我一晚上都没给,为什么不给孩子喂奶?”
我说:“因为宝宝没哭。”
医生用不可思议的眼神看着我说:“你不哭就不给?”
我当时就想,不哭就是不饿!
医生大概心里想:这个妈妈就是个傻子!!!
再说二女儿,她出生的第一个晚上。真的是一刻不停,一直哭,以为她饿了,但是一边喂奶一边不吃饭。
最后发现原来是小聪明。当你看着她时,她不会哭。你不在乎她是不是马上又哭了,她是在寻求关注。
姐姐和妹妹的“性”,差那么多。
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天生有光环,一个安静,一个吵闹。
中庸开篇:“天命之性”
一个人的诞生就像一幅画,有的涓涓细流,有的狂风暴雨。
性善论并不让人自动行善,性恶论也不意味着允许人们随意作恶。
人类作为一种生物,必然有生存本能。为了生存必须有所取舍。所有的善恶都在于选择。
如果你看到一只狗被车撞后呻吟,你会觉得难以忍受。
但是看到狗咬人,就会帮人把狗赶走。
看到朋友打架,你会崩溃,甚至去帮朋友。
但是朋友打兄弟姐妹,你就帮兄弟姐妹!人们会靠近他们更近的圈子。
你可以思考一个假设的问题:如果你此刻有了特异功能,你就隐形了,世界上没有人能看到你。你最想做什么?
一个思想是好的,一个是坏的?
一切好的有价值的东西都是人类的产物。
价值来自文化,文化是人创造的。
善恶不是自然的产物,而是精神的创造。
傻子的话可以当饭后八卦。如果有共鸣最好。
2、性本善是什么含义,简单的解释就是人出生的时候都是好的,但是因为成长过程中学习环境的不同,所以有气质的好坏之分。现在边肖会谈谈性本善是什么的含义吗?希望下面的内容能帮到你。让我们来看看!
性本善是什么含义
意思是人出生的时候都是好的,但是因为成长过程中学习环境的不同,所以有气质的好坏之分。
这句话来自圣紫晶,作者是王应麟。部分摘录如下:
生命之初,性本善;同样的天性因教养而异。
不教,性动;为了教好,你要深入地思考。
昨天,孟母选择了一个邻居;在孟子的懒惰中,她剪断了布。
窦燕山有正义的一面;教五子出名。
不教,父亲有罪;什么是老师?一个严格的传教士。
一个孩子不学习是不合适的;年轻不学,为什么要做?
玉不琢,不成器;除非你学会,否则你会变成畜生。