很急
蚕食
蚕食
出处补充:
1，《战国策.赵策一》：“秦蚕食韩氏之地。”
2，《汉书.严安传》：“及至秦王，蚕食天下，并吞战国。”
◎ 蚕食 cánshí
[nibble away up;encroach] 比喻侵吞他国土地如蚕之食叶
出自《六国论》
“蚕食”一词,一直为史家所沿用,几乎成了秦灭六国的专用语,原因是它贴切生动地概括了强秦逐渐灭亡六国的历史情景。
万籁俱寂
万籁俱寂 ( wàn lài jù jì )
解 释 籁：古代的一种箫，泛指声音；万籁：自然界的各种声音。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
出 处 唐・常建《题破山寺后禅院》诗：“万赖此俱寂，但余钟磬音。”
用 法 主谓式；作谓语、定语；形容非常安静
示 例 清・沉复《浮生六记・浪游记快》：“但见木犀香里，一路霜林，月下长空，～。”
近义词 万籁无声、鸦雀无声、鸦默雀静
反义词 人声鼎沸、沸沸扬扬
英文：a great depth of stillness
日文：万らい寂(せき)として音声がない
法文：silence complet
德文：vollkommen gerǎuschlos
成语故事：唐朝诗人常建中了进士后，仕途一直不得志，40岁才做县尉。他一生游览了许多山川名胜，写了不少田园诗，代表作有《题破山寺后禅院》“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万赖此俱寂，但余钟磬音。”
挑衅
【词语】：挑衅
【注音】：tiǎo xìn
【释义】：意挑起争端：制止战争挑衅。
卡包:SOD
日文名:挑半
中文名:挑衅
罕贵度:平卡N
卡种:陷阱
陷阱种类:普通
效果:对方回合的主要流程1，选择自己场上的一只怪兽才能发动。选择的怪兽只要在场上存在，对方这个回合攻击的场合，必须以选择的怪兽为攻击对
恼羞成怒
词目 恼羞成怒
发音 nǎo xiū chéng nù
释义 由于羞愧到了极点，下不了弊姿晌台而发怒。
出处 清・李宝嘉《官场现形记》第三十一回：“乌额拉布见田小辫子说出这样的话来，便也恼羞成怒。”
众寡悬殊
众寡悬殊
拼音：zhòng guǎ xuán shū
解释：形容双方人力的多少相差极大。
出处：
例句：琼华不能再笑了，在～的形势下，她有些可怜这位被呼为“遗产”的少年了。（茅盾《一个女性》）
【同仇敌忾】( tóng chóu dí kài )亦作“ 同仇敌慨 ”。
解释
同仇：共同对敌。敌忾：抵抗所怨恨的人。意谓共同怀着无比的仇恨和愤怒，戮力同心抵抗敌人。
出 处
《诗经・秦风・无衣》：“与子同仇。
例句
先秦・左丘明《左传・文公四年》：“诸侯敌王所忾。”
孔颖达 疏：“当王所怒，谓往征伐之。”
后以“同仇敌忾”指全体一致地痛恨、打击敌人。
《辛亥革命前十年间时论选集•论中国之前途及国民应尽之责任》：“我有军备，我自整之。乃同仇敌忾之军国民，非残屠同胞之刽子手也。”
瞿秋白 《乱弹•狗样的英雄》：“一望见穿上制服的人，就发生同仇敌忾之心，马上想动手收拾掉他。”
郭澄清 《大租锋刀记》第五章：“［人民］为了抗日救国的伟大事业，正在同仇敌忾，英勇奋战，抗击 日本 侵略者。”
鲁迅 《且介亭杂文二集•五论“文人相轻”－－明术》：“读者大众的对于某一作者，是未必和‘批评’或‘批判’者同仇敌慨的。”
用 法
复句式；作谓语、分句；含褒义
典故
故事 东周春秋时期，有一首流传于军中的歌册此谣，表现了士兵们 慷慨从军；同心对敌的乐观精神和保卫祖国的英雄气概。这首歌谣 分为三节，可以反复咏唱。其中第一节是这样的：”谁说没有衣服?我 的战袍就是你的。国王兴兵打仗，快把刀枪修好。我与你共同对付仇 敌。” “同仇”这个词就来源于上面的歌谣。 公元前623年，卫国的宁俞出使鲁国，鲁文王设宴招待。席间，文 王让乐工演唱《湛露》和《彤tong弓》，宁俞一听就知道。这是周天子 对诸侯恩赐、褒奖时的宴乐。为此，他在席间不作任何答谢之辞。 文王对宁俞在席间表示沉默不理解。宴饮完毕后，命人私下询 问他是什么原因。宁俞回答说：“当年诸侯以周天子对敌人的愤恨为 同恨，所以为天子献上战功。天子为了酬谢诸侯，在酒宴中赐彤弓， 赋《湛露》，这是应该的。但如今我们卫国来到鲁国表示友好，大王学 天子赐诸侯的礼节，也命乐工演唱《湛露》和《彤弓》。在这种情况下， 我只好沉默不言了。” “敌忾(kai)”这个词就来源宁俞说的话。
出处
《诗・秦风・无衣》
蚕食 cán shí 比喻侵吞他国土地如蚕之食叶。
万籁俱蔽绝寂 wàn lài jù jì
【解释】：籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
【出自】：唐・常建《题破山寺后禅院》诗：“万赖此俱寂，唯闻钟磬音。”
【示例】：这时～，只听到滴搭的钟声和可以微闻得到的母亲的呼吸。
挑衅 tiǎo xìn 注释：借端生事，企图引起冲颂并隐突或战争。
造句：挑衅――虽然敌我众寡悬殊，但敌军时不时的挑衅我军，使我军义愤填膺。
羞恼成怒 xiū nǎo chéng nù 因羞愧恼恨而发怒。《红楼梦》第七一回：“这婆子，一则吃了酒，二则被这丫头揭着弊病，便羞恼成怒了。” 鲁迅 《二心集・“好政府主义”》：“倘这医生羞恼成怒，喝道：‘你野厅嘲笑我的好药料主义，就开出你的药方来！’那就更是大可笑的‘现状’之一。”
众寡悬殊 [zhòng guǎ xuán shū]
[解释] 形容双方人力的多少相差极大。
[出自]《隋书・杨善会传》：“每恨众寡悬殊，未能灭贼。”
同仇敌忾 [tóng chóu dí kài]
[解释] 同仇:共同对敌；敌:对抗，抵拒；忾:愤怒。指全体一致痛恨敌人。
[出自] 《诗经・秦风・无衣》:“修我戈矛，与子同仇。”
蚕食
“蚕食”一词,一直为史家所沿用,几乎成了秦灭六国的专用语,原因是它贴切生动地概括了强秦逐渐灭亡六国的历史情景隐物。
万籁俱寂
解 释 籁：古代的一种箫，泛指声音；万籁：自然界的各种声音。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
近义词 万籁无声、鸦雀无声、鸦默雀静
反义词 人声鼎沸、沸沸扬扬
成语故事：唐朝诗人常建中了进士后，仕途一直不得志，40岁才做县尉。他一生游览了许多山川名胜，写了不少田园诗，代表作有《题破山寺后禅院》“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万赖此俱寂，但余钟磬音。”
挑衅
【释义】：意挑起争端：制止战争挑衅。
恼羞成怒
释义 由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。
出处 清・李宝嘉《官场现形记》第三十一回：“乌额拉布见田小辫子说出这样的话来，便也恼羞成怒。”
众寡悬殊
解释：形容双方人力的多少相差极大。
【同仇敌忾】( tóng chóu dí kài )亦作“ 同仇敌慨 ”。
解释
同仇：共同对敌。敌忾：抵抗所怨恨的人。意谓共同怀着无比的森盯仇恨和愤怒，戮力同心抵抗敌人。
典故
故事 东周春秋时期，有一首流传于军中的歌谣，表现了士兵们 慷慨从军；同心对敌的乐观精神和保卫祖国的英雄气概。这首歌谣 分为三节，可以反复咏唱。其中第一节是这样的：”谁说没有衣服?我 的战袍就是你的。国王兴兵打仗，快把刀枪修好。我与你共同对付仇 敌。” “同灶春液仇”这个词就来源于上面的歌谣。 公元前623年，卫国的宁俞出使鲁国，鲁文王设宴招待。席间，文 王让乐工演唱《湛露》和《彤tong弓》，宁俞一听就知道。这是周天子 对诸侯恩赐、褒奖时的宴乐。为此，他在席间不作任何答谢之辞。 文王对宁俞在席间表示沉默不理解。宴饮完毕后，命人私下询 问他是什么原因。宁俞回答说：“当年诸侯以周天子对敌人的愤恨为 同恨，所以为天子献上战功。天子为了酬谢诸侯，在酒宴中赐彤弓， 赋《湛露》，这是应该的。但如今我们卫国来到鲁国表示友好，大王学 天子赐诸侯的礼节，也命乐工演唱《湛露》和《彤弓》。在这种情况下， 我只好沉默不言了。” “敌忾(kai)”这个词就来源宁俞说的话。
1.比喻侵吞他国土地如蚕之食叶
2. 籁:古代的一种箫隐并。泛指声音。万籁:指帆尺自然界中万物发出的各种声响。形容周围环境十分宁静
3.故意挑起态携高事端、企图引起冲突的行动或过程
4.] 因恼恨和羞惭而发脾气
5.双方人力多少相差很大
6. 全体一致地抱着对敌人的仇恨和愤怒
借端生事，企图引起冲突。向别人挑兴，有挑战的意思！