
各位老铁们好,相信很多人对佛学小知识都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于佛学小知识以及佛的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!
佛学知识
何谓慈善?《大般涅?经》云:若于一众生,不生嗔恚心,而愿与彼乐,是名慈善。
慧远大师,对因果报应的看法。《明报应论》云:圣人因其迷滞以明报应之对,不就其迷滞以为报应之对也。何者?人之难悟,其日固久。
译:圣人是因为众生有迷惑情滞才阐明报应之理,而不是为顺应众生的迷滞来讲报应之理。为什么呢?由于人们迷滞难悟实在太久了,所以佛教只能根据众生的禀性,循序渐进地施设教化。
印光大师,主张:敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。其两部书对佛教甚有影响:《印光法师文钞》《印光法师嘉言录》。
缘起性空而因果相续。
智信的佛教,是指要理智地信仰佛教,这信仰是信仰佛陀因大悟而得的真理(真谛)。
真理:亘三际,历十方。
亘三际:现在、过去与未来。
历十方:四方,四维(东西南北),上下。
一心生万法,万法归十界。
十法界:四圣法界,六凡法界。
四圣法界:佛法界,菩萨法界,缘觉法界,声闻法界。
六凡法界:天法界,人法界,阿修罗法界,畜生法界,恶鬼法界,地狱法界。
身三业:杀,盗,淫。
口四业:妄言,绮语,恶口,两舍(挑唆离间)。
意三业:贪欲,嗔恚,愚痴。
不为,为十善业;为之,为十恶业。
六度:布施,持戒,忍辱,精进,禅定,智慧。与菩提心相应。
十二因缘:无名,行,识,名色,六入,触,受,爱,取,有,生,老死。与大无我相应(性空)。
五阴:色、受、想、行、识。色:此处指人的形体与状貌。受想行识:人的心性(精神)。
八苦:生苦,老苦,病苦,死苦,爱别离苦,怨憎会苦,求不得苦,五阴炽盛苦。阴,荫覆,亦作蕴:会聚。
四禅八定:四禅与八定。八定:四禅定与四空定。
四禅定:初禅离生喜乐,二禅定生喜乐,三禅离喜妙乐,四禅念舍念清净。
四空定:空无边处,识无边处,无所有处,非想非非想处。
三净肉:眼不见杀,耳不闻杀,不为(wéi)我所杀。
三皈五戒破相之后,方要持素食。
佛学疑难问题
命苦业障重大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿并会对自己一生的运势命运产生影响置之不理不妥
建议你看《地藏菩萨本愿经》看后你自然会明白怎么回事的如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话对你本人会有极大益处可消业障转不好命运的定数
念:那摩(南无)地藏王菩萨
《地藏菩萨本愿经》:若未来世有诸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍,是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。
《地藏菩萨本愿经》:若未来世中,阎浮提内,刹利,婆罗门,长者,居士,一切人等,及异性种族,有新产者,或男或女,七日之内,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍,是新生子或男或女,宿有殃报,更得解脱,安乐易养,寿命增长。若是承福生者,转增安乐,及于寿命。
《地藏菩萨本愿经》:若未来世众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母,男女姊妹,夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,专心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍,如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。乃至梦寐之中,永不复见。
持斋10天去寺庙烧香拜佛在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍每读完一遍读如下回向文3遍,如此自己的亡亲冤亲债主即可解脱!
回向文:
(合掌)弟子XXX(自己名字)愿以此所诵《地藏经》一部之功德,回向给弟子(自己名字)XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子XXX真心求忏悔。
如果是专门超度特定的人,则:回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。
1.看大成佛经以尽快地明白佛法的根本首先明理先看《楞严经》都看文言文白话文对照的《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等
2.看修行的书明理不求实证则无意义目前时代最好最易成就的就是藏区的大圆满法能即生开悟大圆满法天赐众生福泽能修习当累世修的机缘甚难得
六祖以后,禅宗已不适合人的根性,能度脱现代人的,最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言:铁鸟(飞机)飞翔时,大圆满法将传遍世界。
推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》(大手印即大圆满),丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》
修习大圆满法须拜有仁波切称谓的大师为师灌顶修行
有仁波切称谓的大师不仅仅是开悟且证量足能够灌顶加持并非是普通意义上的活佛摩顶
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜丹贝旺旭仁波切为师
或四川省甘孜洲白玉县阿宗寺:江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法能即生开悟
***佛***佛学小知识***
初入不谈大乘,大乘是以小乘为基础的。
不论大乘小乘都是五个步骤而来:
佛法修为框架结构图
大家常说佛就是修心,修性,讲究普渡众生,没错。其实所谓普渡众生,是传授智慧,而众生自性自度,只要平实地去做人,人人都是佛。
我们常人被人世间一切的烦恼感情捆缚着,要解脱三界的,情欲,烦恼,妄想,解开一切的黏缚回归自己本来的面目,面对自我的本性自性,这就是修佛法的目的。
真正的佛法都是从自我的智慧里透露出来的,真正的佛不认为自己是佛,真正的圣人,不认为自己是圣人一样,所以金刚经里讲,真正的佛法即非佛法。
一,求智慧之粮 二,求福德之粮。
世界上最值钱的东西,也最不值钱,最值钱的东西没有价钱,智慧是绝对无价,但智慧也是一毛钱不值。
真正的大智慧得成就是依佛法而生出一切贤圣悟道。
世界上的一切宗教哲学,一切知识得境界,都是依一般人自己的心灵造成,大家心量的大小,你的那个天堂,你的佛国,佛土也就有多大多小。
物来则应,过去不留。如苏东坡诗曰,人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。
入学的总结,不妥之处,望赐教!
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