1.第四段“了解自己，不是容易的事。”在文章中有何作用？
2.“人有优良的品质,又有许多劣根性杂糅在一起,好比一块顽铁得在火里烧、水里淬，一而再、再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。”运用了什么论证方法，有何作用，加以分析。
3.对“了解自己......可以齐心追求“至善”。”这段的论述过程进行分析。
4.在文中作者引用了很多名言来证明自己的观点，请你再为本文补充两条名言作为论据。
【阅读】：
人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧、水里淬，一而再、再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
孟子说：“故天者乱腔将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”就是说，如要锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成他坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。这是我们从人生经验中看得到的实情。谚语“十磨九难出好人”、“人在世上炼，刀在石上磨”、“千锤成利器，百炼变纯钢”、“不受苦中苦，难为人上人”说的都是以上道理。
我们最循循善诱的老师是孔子。《论语》里孔子的话，都因人而发，从来不用教条。但是他有一条很重要的教训。最理解他的弟子曾参，怕老师的教训久而失传，在《大学》里记下老师二百零五字的教训。其中最根本的一句是：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身，不就是锻炼自身吗？
修身不是为了自己一身，是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸，而是求全世界的和谐和平。有的国家崇尚勇敢，有的国家高唱自由、平等、博爱。中华古国向来崇尚和气，“致中和”，从和谐中求“止于至善”。
修身陪升――锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的，该是为了堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生实苦确是有缘故的。
（选自杨绛《走到人生边上》，有删改）
【习题】：
22．文章开篇讲“人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起”的用意是什么？
23．第① 段运用了哪种论证方法并说明其效果。
24．第② 段末尾的“以上道理”是指
25．第④ 段论述了“修身”更深远的意义在于
26．通读全文，给文章加一个标题：
27．指出本文在写作方法上的一个突出特点，并谈谈对你写作文有何启发。
【答案】：
22 、强调人修身的必要性
23 、比喻论证，形象生动地阐明观点
24 、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益
25 、齐家、治国、平首衫天下
26 、人不炼、不成器
27 、（1）使用大量理论论据，启发我们要善于把读背内容运用到写作当中。
（2）首尾照应，启发我们写文章时要注意首尾呼应。
1，过渡
2，比喻论证陵铅肢，形象生动地阐明观点
3，首先提出了“了解自己，不是容易的事。”强调了了解自己的难度，并运用演绎论证和比喻论证的方法对其进行了深入的论证；接着进行自我对比，自我反省，并使用引用论证中的暗引，更有力论证了作者的观点
4，从不为艰难岁月哀叹，从不为自己命运悲伤的人，的确是伟人。尺世 ――塞内加
只要有一种无穷的自信充满了心灵，再凭着坚强的激逗意志和独立不羁的才智，总有一天会成功的。 ――莫泊桑
对一个有毅力的人来说，无事不可为。 ――海伍德
滴水穿石，不是因其力量，而是因其坚韧不拔、锲而不舍。 ――拉蒂默
1，过渡
2，比喻论证，形象生动地阐明观点
3，首先提出了“了解自己，不是陵铅肢容易的事。”强调了了解自己的难度，并运用演绎论证和比喻论证的方法对其进行了深入的尺世论证；接着进行自我对比，自我反省，并使用引用论证中的暗引，更有力论证了作者的观点
4，从不为艰难岁月哀叹，从不为自己命运悲伤的人，的确是伟人。 ――塞内加
只要有一种无穷的自信充满了心灵，再凭着坚强的意志和独立不羁的才智，总有一天会成功的。 ――莫泊桑
对一个有毅力的人来说，无事不可为。 ――海伍德
滴水穿石，不是因其力量，而是因其坚韧不拔、锲激逗而不舍。 ――拉蒂默