大学毕业的时候，我就做好了单身的准备――作为一个回族姑娘，父亲早就说过，不找回族就不准进家门。然而环顾四周，同学中几乎没有回族人。小学的时候有几个同村的男生，但是初中的时候几乎都辍学了。高中和大学的时候，整个学校很少有回族人，熟悉的就更少了。况且不能因为对方是回族就谈婚论嫁。所以，我毕业的时候，一般都知道暂时不用担心结婚的事。好在我一直习惯一个人住，一点也不担心。
其实父母并不是严格遵守伊斯兰教法的人。虽然他们保持了回族的生活习惯，但他们不去教堂或清真寺。让我很大程度上找到了回族为了保护自己的面子――回族的传统，无非就是外嫁(不嫁非穆斯林民族)。另一方面，如果嫁给非穆斯林民族，饮食、日常习俗有很多不便甚至冲突，会影响亲戚之间的正常交往，这也是普通家庭反对嫁给非穆斯林民族的重要原因。
不成想，毕业实习时在工作中认识了现在的老公:回族，同龄，会说阿拉伯语。作为回族，有着天然的亲近感，又是老乡，所以交换了电话。
当时我在工作中认识的另一个帅哥正热情的邀请我五一去他家。他比我大一岁，毕业于广州外语外贸大学。我们才认识一个月，还没有确定恋爱关系。但是，他邀请我的时候，好像我们已经谈好了结婚的事，需要见见父母。虽然我对他有一点好感，但我不愿意费心去揣摩他的废话逻辑。只是考虑到民族原因，我理智的拒绝了。我以前从来没有想过，拒绝一个彼此都有好感的人可以这么简单，好像我一早就已经默认了父亲给我定下的规矩――只要民族不同，继续发展必然会产生很大的冲突和麻烦。我为什么要要求？“止于仪式”是最好的选择。
当时，公司的好姐妹们一直故意撮合我和另一个汉族男同事:比我大三岁，然后是销售经理。虽然不是一个省的，但是我们老家很近，地方口音一样。男同事也有意无意的表达了对我的亲近，我依然没有动摇。
了解王先生后，得知他是学佛的(学习宗教知识)，刚和别人合伙开了一家外贸公司。规模不大，平时和阿拉伯国家的客户打交道。我不抽烟不喝酒，每天做礼拜，能背诵整段古兰经。-这些简历对我来说很新颖，也很理想。是我从小听到的。和我不同的是，在我20多年的成长经历中，我一直是一个“极少数”:我不能吃猪肉，所以我不能碰所有和猪肉有关的器皿；超市货架上的大部分食物都不能碰，街边的大排档也从不光顾；只能吃清真食堂，所以即使有很多关系好的同学，吃饭也只能“一个人去”；去好朋友家度假，朋友家人会为我的饮食习惯而烦恼；更重要的是，下班后，我永远不能参加同事的饭局...似乎我一直都是一个边缘的存在，没有真正的群体可以融入，没有天然的相互理解。我需要在必要的时候不断解释为什么我如此“与众不同”(格格不入)。
当我遇到王先生的时候，我就像一个最终找到亲人的流浪孤独的流浪汉。我听他讲着我所熟悉的一切教学知识，看着他用阿拉伯语和各个国家的客户聊天、谈生意，一起朝拜，很自然地一起去一家穆斯林餐厅吃饭――就像是血亲一样，有着无需陈述的默契和共同习惯。我终于摆脱了:不用总是因为一个约会就让别人迁就我，迁就的结果往往只是在兰州吃拉面；我不用一次又一次地向新认识的人解释我“不合群”的饮食习惯；一切都很自然，是回归“群体”的感觉。而且，不知不觉中，我好像完成了父亲交给我的任务，避免了一场与家人的“战争”或“决裂”。
我们相爱并结婚了。我渐渐意识到，同一个家庭教学并不能解决所有问题:我们也吵架，有很多无法协调的矛盾；我还是经历了多年的“丧偶婚姻”和“丧偶育儿”――他经常出差在外，即使在家也很少参与家庭事务；结婚十年，还是不能心平气和的交流。如果我说的话超过三句，就会有争吵。......
在那十年里，我经常想:为什么我会无视我们之间那么多无法解决的问题，选择结婚？为什么我会不自觉地把父亲的话当成“唯一的目的”？
我老公的哥哥的前妻也有同样的经历。我们的经历差不多:她古筝毕业，曾经师从名师，毕业后去南昌某大学当老师，很受赏识。当时我和一个医生订婚了，据说对方家庭条件很好。认识了老公和哥哥后，我辞职离婚来到义乌。他们结婚不久就有了孩子，然后她要在家照顾孩子，然后她去了自己的公司(也是一家小外贸公司)当出纳。他们不像我和我丈夫那样经常吵架。他们处理矛盾的方式就是冷战。经常冷战。即使有了孩子，三个人同时在家的时候，家里也往往静得像空了一样。孩子四岁的时候，两人终于不再互相逼迫，选择了分开。
我们交流过，谈恋爱和结婚的心理过程几乎是一样的:长大了，边缘的感觉往往让我们对爱情和婚姻失去了正常的判断，觉得只要找到家庭和宗教相同的人，所有的问题都会迎刃而解，对家庭也有了交代，所以才会如此毫不留情。
我们都是受过高等教育的人，但在婚姻这个问题上，还是摆脱不了家里给的“框架”。我们自然觉得只要满足父母的要求，就能拥有幸福的婚姻家庭。但是，我忘了，婚姻的本质是两个人携手同行，相依相偎或者携手攻坚，而不是单纯的吃喝迎亲。
好在不是所有人都迷茫盲目听从家里的安排。
我老公的表妹是1990年出生的。她高中毕业，没有上大学。她学了两年经济学，在阿拉伯语学校当老师。是一个“培训班”的回族姑娘。一般这样的女生都很传统――戴着头巾，四季秋裤，每天按时祈祷，非常注意言行，看起来谨慎端庄。在学阿拉伯语的时候，她和两个回族男生恋爱，两人都告吹了。因为她跟我比较亲近，后来直接跟我说:我不想找回族男生。她有个韩高中同学一直在追她。她很善良，很尊重她。知道她家庭条件不好，谈恋爱就把工资卡给她，让她帮忙养家。虽然知道家人不赞成，但她还是坚持了下来。男方父母也有顾虑，怕嫁给回民会造成生活上的诸多不便，从而产生矛盾，男孩也很执着。
现在他们已经结婚三年了，彼此相爱，彼此珍惜。小生命很好。
看着我们的下一代成长。我的侄女，我姐姐最大的孩子，已经到了谈婚论嫁的年龄。抱着“无非就是外嫁”想法的父母还是多数，但显然，他们中的大多数人已经不再固执己见，陆续结婚的年轻一代也有了更多自主选择的空间。
由于饮食等风俗习惯的独特，同宗(同宗教)的人意气相投、心有灵犀，当然令人欣慰，可以避免生活中的诸多差异和迁就。但是，所谓万事皆有底层逻辑，无非就是择偶。婚姻的核心仍然是两个人在感情基础上的相互选择，不分任何民族和宗教。应该给孩子更多的选择，相信孩子有解决分歧的能力。――如果解决不了，那也是他们生活的一部分。
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