其实成语故事的小知识的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解成语故事有什么作用，因此呢，今天小编就来为大家分享成语故事的小知识的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
成语故事的主要内容
成语故事的主要内容：
成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。《成语故事》中的成语是从人们日常使用的大量成语中精选出来的，这些故事的语言生动、通俗易懂，能够帮助孩子了解历史、学习知识，感受到中华传统文化的独特魅力。
【破天荒】唐朝时期，荆州地区50多年没有举人到京城应考中过进士，因此被称为“天荒”，直到唐宣宗时期，有一个荆州举人刘蜕中了进士，破了天荒。荆州魏国公崔铉特地奖励他70万钱。刘蜕不受并回信说：“五十年来，自是人废；一千里外，岂曰天荒。
【眼中钉】五代时期，后唐效节指挥使赵在礼起兵反后唐庄宗，拥立明宗，被任命为义成军节度使，他滥用职权，欺压民众，经常搜刮民脂民膏。他率军去攻打当时人们认为是眼中之钉的契丹，下令宋州百姓每人交1000钱的“拔钉费”，违者处死。
【佼佼者】东汉初年，赤眉军首领樊崇得知光武帝刘秀不杀降将的消息后，就率领傀儡皇帝刘盆子及丞相徐宣等30多万人前来投降，刘秀宽待他们，赏给他们饭菜吃，问他们是否真心投降，徐宣等表示真心归顺，刘秀认为他们是铁中之钢、人中佼佼者。
【贱骨头】贾琏私自娶了尤二姐，王熙凤将她接回荣国府，正准备想办法来算计尤二姐时，贾赦将身边丫头秋桐赏给贾琏为妾。这秋桐眼中容不下尤二姐，到贾母那里告状，贾母没有核实就感慨说：“凤丫头倒好意待他，他倒这样争锋吃醋的。可是个贱骨头。”
【莫须有】南宋时期，岳飞率领岳家军英勇抗击金军的侵略，所向披靡。金军闻风丧胆，指使投诚的秦桧回南宋朝廷，离间岳飞君臣的关系。岳飞父子等被秦桧诬陷治罪，韩世忠心中不平，责问秦桧。秦桧说：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。
扩展资料：
直言不讳：
公元383年，东晋军在淝水之战大败前秦军，孝武帝命刘波坐镇北方。刘波身患重病，估计不久就要离开人世，已经无能为力了。他上一道奏疏，直言不讳地把自己的情况与治国建议讲出来，希望孝武帝重用能人守疆土
刻舟求剑：
战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜，但那楚国人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”
大家虽然都不理解他为什么这样做，但也不再去问他。船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？”
至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？”其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。
画蛇添足：
古代楚国有个主管祭祀的官员，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要不大家一起在地上比划蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。”画蛇添足
一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，于是左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我还能够为它画脚呢！”他还没有画完蛇的脚，另一个人的蛇就画好了，那个人抢过他的酒壶，说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它画脚呢？”随后喝完了那壶酒。
那个给蛇画脚的人，最终失去了那壶酒。
参考资料来源：百度百科-成语故事
成语故事有什么作用
成语故事有什么作用？
⑴成语故事和寓言故事有什么不同
寓言故事的特点是
形象生动,人物活灵活现,来源于生活又高于生活.文学体裁的一种.含有讽喻或明显教训意义的故事.它的结构简短.主人公可以是人,可以是动物,也可以是无生物.多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现.
成语故事必须以一个成语作为题目,以它为中心的有教育意义的故事．与寓言故事有相似之处．成语是一种特殊的语言现象,是人们在实践过程中提炼出的语言精华.成语的语用特点主要是:言简意赅、内涵丰富、音韵和谐、寓意深远.
⑵成语故事的好处是什么
可以启迪智慧，丰富自身国学修养。扩展视野，领悟人生。
⑶读成语故事的好处有什么
好处很多，如果你要是能够坚持下来就是个很好的习惯。
不仅能够增加你的文学素养，还能给陶冶情操。增加个人
魅力，领导都是很有内涵，成语就是体现内涵的哦！
⑷成语在生活中有哪些作用
小成语，大作用
中国文化博大精深，给语文教学带来了难度，不知该从哪里入手，思索良久，决定从成语入手。成语作为我们中华民族悠久历史文化的一部分，更是中华文库的瑰宝。它具有丰富的内涵，意义深远，读上去朗朗上口；而成语故事则语言生动凝练，形象鲜明，具有诙谐性和伦理性，蕴藏着十分丰富的知识和道理。无论哪个孩子，都喜欢听故事。而许多成语都来自于一些寓言故事、神话传说、历史传奇，这些故事不仅情节生动而且寓意深刻。心理学家研究发现，孩子最易接受的就是故事。我想，如果通过讲述一个个生动有趣的故事，来说明一个道理、表达一种看法，陈述一种观点，使他们在听故事的过程中受到启发，得到暗示，从中领会中国文化的魅力。于是课前三分钟，我就给他们讲一些优美、动听、且意义深远的成语故事，没想到取得了惊人的效果！
一、成语故事可以提高语文学习的兴趣、扩大视野、增长知识、丰富词汇。
记得上第一次课时，我就对他们说以后课前三分钟都会给他们讲一到二个成语故事时，他们激动的表情、幸福的笑容永远印在我的脑海里，于是在周记本里就有同学写到：“我们的语文老师每次课前都给我们讲成语故事，我最喜欢听了，她让我们觉得学习语文不再枯燥乏味，希望在她的带领下我们的语文更上一层楼！”看着他们的周记让我深切感受到，兴趣的确是最好的老师。
一个好的成语故事，语言规范，简洁明了，使他们在听故事中学到大量的新词和优美的语句，积累丰富的语言“养料”发展他们连贯性语言。实践出真知，那一次我让他们用讲过的“邯郸学步”“守株待免”这两个毫不相关的成语连在一起造句，没有想到他们真得把它们连上了，而且语言流畅，中心明确、自然生动！
看来小成语，真的起了大作用！
二、成语故事能有效得进行思想教育
我带的是七年级学生，他们刚从小学升上来，还没有养成良好的学习、生活习惯，任课老师有责任有义务对他们进行思想教育。
给他们讲“洛阳纸贵”：晋代文学家左思，小时候也是个非常顽皮，不爱读书的孩子，父亲对他很失望，后来他暗下决心，发奋苦读，终于成为一位学识渊博的人。由于当时还没有发明印刷术，喜欢他的《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄得人太多了，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。鼓励他们向左思学习，成为一个有学识的人。
将德育与教学联系起来这一直是语文教学的难点，学生年龄小，与他们讲道理，有时会听不进去。这时给他们讲一个生动真实、充满情趣的成语故事，让他们在故事的引导和启发下，作出正确的目标选择，效果就非同寻常了。利用课前这三分钟应该说是一个很好的结合点。最近发觉班上有些同学上课思想不集中，特别爱做小动作，尤其爱转笔，捏橡皮擦。
针对这一现象讲了“玩物丧志”这个成语故事：这个成语出自《尚书・旅獒（áo）》：“玩人丧德，玩物丧志”。在《左传・闵公二年》里，也记载着卫懿（yì）公玩物丧志的故事。春秋时，卫国的卫懿公特别喜欢鹤，整天与鹤为伴，丧失了进取之志，常常荒废朝政。他让鹤乘坐漂亮的车子，比国家大臣坐的车子还要高级，引起大家不满。一次，北方狄族部落侵入国境，卫懿公命军队前去抵抗。将士们气愤地说：“既然鹤享有很高的地位和待遇，现在就让它去打仗吧！”卫懿公没办法，只好亲自带兵出征。由于军心不齐，结果战败。人们就把卫懿公的行为称作“玩物丧志”。“玩物丧志”形容醉心于玩赏某些东西或迷恋于一些无利有害的事情，就会丧失和消磨掉积极进取的决心和意志。听完这个故事，我看到有些同学面有愧色，在以后的日子里也很少看到他们再“玩物丧志”了
看来小成语，真的起了大作用！
三、从民间成语故事中培养学生的创造性
随着科学技术日新月异的发展，未来社会所需要的正是有创造思维的人才，也就是说，只有创造思维的人才能在未来社会里，挑起使祖国繁荣昌盛的重担，所以培养创造性人才是十分重要的。在成语故事教学中，也注意发展他们的创造思维。
例如：一次，讲"守株待兔"的故事，他们听完后都说故事中的农夫是个傻瓜，又不动脑筋，又想抓到兔子。于是便问：“如果你是农夫，你会怎么办？"没想到他们想出许多的办法，有的说："我会买几只兔子，让它们在树下玩，把树林里的兔子都引出来和它们一起玩，然后我便抓住它们。"还有的说："我会象猎人一样，在树林里挖几个洞，等小兔掉到里面，我就把它们抓住"……从他们的回答中，可以看出同学们已经悟出了故事的道理。让他们把自己想象成故事中的人物，使他们的创造力、想象力得到充分的发展。
看来小成语，真的起了大作用！
成语故事不仅是历史文化的凝聚，而且也是汉民族智慧的结晶。近年来，不少外国人迫切希望了解中国的历史文化以及语言文字，而成语故事就向他们展示了中国悠久的历史和灿烂的文化，令他们在轻松的欣赏之余，领略中国文化的魅力。在民族精神的鼓舞下，在民间文化的熏陶中，如果我们坚持开展成语教学，必然会使我国这一文学宝库里璀灿的明珠--成语延续下去，以更高的姿态代代相传、享誉世界，发挥它更大的作用！走出课堂、走向世界！
⑸“寓言故事”跟“成语故事”有什么区别
1、地域不同
寓言故事不仅中国有，外国也有寓言故事，比如国外的《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等；而成语故事是我国历史的一部分，是中国历史流传下来的的。
2、真实度不同
寓言故事是根据事实或者编造的故事向人们讲述一个道理，给人以启发。并且大部分寓言，是为了讲述一个道理而编造的，并没有真实的根据。
成语故事很大部分是历史典故，是发生过的事情，然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句子或短语，以方便地表达整个故事和故事要讲述的内容，在功能上不一定要有积极的寓意。
3、故事用语特点不同
寓言故事的特点是形象生动，人物活灵活现，来源于生活又高于生活；成语故事的用语特点是：言简意赅、内涵丰富、音韵和谐、寓意深远。
(5)成语故事有什么作用扩展阅读：
中国民间寓言极为丰富，一般的都比较短小。除汉族外，还有各少数民族寓言。各族人民创作的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的。反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。
中国古代寓言源远流长，在先秦时期已具雏形。先后经历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言，魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五个阶段。
在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言。如：《亡忉》、《攘鸡》、《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，其中《列子》、《庄子》与《韩非子》收录最多。
汉魏以后，在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作，他在《三戒》中，以麋、驴、鼠3种动物的故事，讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒，达到寓意深刻的效果。
中国近代作家也用寓言形式创作，特别是儿童文学作品更为多见，所以说寓言来源于民间。有许多成语都是出自古代寓言故事的，比如《狐假虎威》、《刻舟求剑》、《掩耳盗铃》等。现在有收录中国寓言的书籍《中国寓言》。
⑹寓言故事和成语故事有何区别
所谓寓言即有所寄托的话；用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝戒的性质。
所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语大多由四字组成，它往往用精练的语言表现出丰富的内容。
特点：①结构的相对定型性。②意义的整体性。③时间和空间的习用性。④形成的历史性。⑤内容和形式的民族性。
来源：①历史故事。②寓言故事。③神话或其他传说。④古典文学作品。
――由此可见，二者是交叉关
成语故事很大部分是历史典故，是发生过的事情，然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句子或短语，以方便地表达整个故事和故事要讲述的内容，在功能上不一定要有积极的寓意。比如“百步穿杨”、“沉鱼落雁”这些，只是具备一种描述、形容的作用，并不需要给人启发。
寓言故事是根据事实或者编造的故事向人们讲述一个道理，给人以启发。并且大部分寓言，是为了讲述一个道理而编造的，并没有真实的根据。
在收编成语故事的时候，有时候人们也会把寓言收编进去，并且历史本身就带有很多值得人们思考的道理，因此，很多成语都能带给人一些道理。
说白了，成语固有合适寓言故事的分类主要是在讲述故事的目的上有不同，成语故事的目的是补充成语没有完全表达的内容，使成语更容易理解，寓言故事的目的就是讲述道理，两者不矛盾，只是分类不同。很多成语故事本身就是一个寓言故事，但不能因此就说成语故事就是寓言故事。
⑺成语在生活中的作用是什么
小成语，大作用
中国文化博大精深，给语文教学带来了难度，不知该从哪里入手，思索良久，决定从成语入手。成语作为我们中华民族悠久历史文化的一部分，更是中华文库的瑰宝。它具有丰富的内涵，意义深远，读上去朗朗上口；而成语故事则语言生动凝练，形象鲜明，具有诙谐性和伦理性，蕴藏着十分丰富的知识和道理。无论哪个孩子，都喜欢听故事。而许多成语都来自于一些寓言故事、神话传说、历史传奇，这些故事不仅情节生动而且寓意深刻。心理学家研究发现，孩子最易接受的就是故事。我想，如果通过讲述一个个生动有趣的故事，来说明一个道理、表达一种看法，陈述一种观点，使他们在听故事的过程中受到启发，得到暗示，从中领会中国文化的魅力。于是课前三分钟，我就给他们讲一些优美、动听、且意义深远的成语故事，没想到取得了惊人的效果！
一、成语故事可以提高语文学习的兴趣、扩大视野、增长知识、丰富词汇。
一个好的成语故事，语言规范，简洁明了，使他们在听故事中学到大量的新词和优美的语句，积累丰富的语言“养料”发展他们连贯性语言。实践出真知，那一次我让他们用讲过的“邯郸学步”“守株待免”这两个毫不相关的成语连在一起造句，没有想到他们真得把它们连上了，而且语言流畅，中心明确、自然生动！
二、成语故事能有效得进行思想教育
针对这一现象讲了“玩物丧志”这个成语故事：这个成语出自《尚书・旅獒（áo）》：“玩人丧德，玩物丧志”。在《左传・闵公二年》里，也记载着卫懿（yì）公玩物丧志的故事。春秋时，卫国的卫懿公特别喜欢鹤，整天与鹤为伴，丧失了进取之志，常常荒废朝政。他让鹤乘坐漂亮的车子，比国家大臣坐的车子还要高级，引起大家不满。一次，北方狄族部落侵入国境，卫懿公命军队前去抵抗。将士们气愤地说：“既然鹤享有很高的地位和待遇，现在就让它去打仗吧！”卫懿公没办法，只好亲自带兵出征。由于军心不齐，结果战败。人们就把卫懿公的行为称作“玩物丧志”。“玩物丧志”形容醉心于玩赏某些东西或迷恋于一些无利有害的事情，就会丧失和消磨掉积极进取的决心和意志。听完这个故事，我看到有些同学面有愧色，在以后的日子里也很少看到他们再“玩物丧志”了
三、从民间成语故事中培养学生的创造性
随着科学技术日新月异的发展，未来社会所需要的正是有创造思维的人才，也就是说，只有创造思维的人才能在未来社会里，挑起使祖国繁荣昌盛的重担，所以培养创造性人才是十分重要的。在成语故事教学中，也注意发展他们的创造思维。
例如：一次，讲"守株待兔"的故事，他们听完后都说故事中的农夫是个傻瓜，又不动脑筋，又想抓到兔子。于是便问：“如果你是农夫，你会怎么办？"没想到他们想出许多的办法，有的说："我会买几只兔子，让它们在树下玩，把树林里的兔子都引出来和它们一起玩，然后我便抓住它们。"还有的说："我会象猎人一样，在树林里挖几个洞，等小兔掉到里面，我就把它们抓住"……从他们的回答中，可以看出同学们已经悟出了故事的道理。让他们把自己想象成故事中的人物，使他们的创造力、想象力得到充分的发展。
看来小成语，真的起了大作用！
成语故事不仅是历史文化的凝聚，而且也是汉民族智慧的结晶。近年来，不少外国人迫切希望了解中国的历史文化以及语言文字，而成语故事就向他们展示了中国悠久的历史和灿烂的文化，令他们在轻松的欣赏之余，领略中国文化的魅力。在民族精神的鼓舞下，在民间文化的熏陶中，如果我们坚持开展成语教学，必然会使我国这一文学宝库里璀灿的明珠--成语延续下去，以更高的姿态代代相传、享誉世界，发挥它更大的作用！走出课堂、走向世界！
⑻请问成语故事的意义是什么
成语是汉语词汇中特有的一种长期相沿习用的固定短语。来自于古代经典或著名著作历史故事和人们的口头,意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加,具有意义的整体性。它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分,具有结构的凝固性。其形式以四字格居多,也有少量三字格和多字格的
⑼成语故事这本书有何作用
掉书袋
发音diàoshūdài
释义掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
出处《南唐书・彭利用传》：“利用对家人稚子，下逮奴隶，言必据书史，断言破句，以代常谈，俗谓之‘掉书袋’。”
⑽使用成语有哪些好处呢
小成语,大作用
中国文化博大精深,给语文教学带来了难度,不知该从哪里入手,思索良久,决定从成语入手.成语作为我们中华民族悠久历史文化的一部分,更是中华文库的瑰宝.它具有丰富的内涵,意义深远,读上去朗朗上口；而成语故事则语言生动凝练,形象鲜明,具有诙谐性和伦理性,蕴藏着十分丰富的知识和道理.无论哪个孩子,都喜欢听故事.而许多成语都来自于一些寓言故事、神话传说、历史传奇,这些故事不仅情节生动而且寓意深刻.心理学家研究发现,孩子最易接受的就是故事.我想,如果通过讲述一个个生动有趣的故事,来说明一个道理、表达一种看法,陈述一种观点,使他们在听故事的过程中受到启发,得到暗示,从中领会中国文化的魅力.于是课前三分钟,我就给他们讲一些优美、动听、且意义深远的成语故事,没想到取得了惊人的效果!
一、成语故事可以提高语文学习的兴趣、扩大视野、增长知识、丰富词汇.
一个好的成语故事,语言规范,简洁明了,使他们在听故事中学到大量的新词和优美的语句,积累丰富的语言“养料”发展他们连贯性语言.实践出真知,那一次我让他们用讲过的“邯郸学步”“守株待免”这两个毫不相关的成语连在一起造句,没有想到他们真得把它们连上了,而且语言流畅,中心明确、自然生动!
二、成语故事能有效得进行思想教育
针对这一现象讲了“玩物丧志”这个成语故事：这个成语出自《尚书・旅獒（áo）》：“玩人丧德,玩物丧志”.在《左传・闵公二年》里,也记载着卫懿（yì）公玩物丧志的故事.春秋时,卫国的卫懿公特别喜欢鹤,整天与鹤为伴,丧失了进取之志,常常荒废朝政.他让鹤乘坐漂亮的车子,比国家大臣坐的车子还要高级,引起大家不满.一次,北方狄族部落侵入国境,卫懿公命军队前去抵抗.将士们气愤地说：“既然鹤享有很高的地位和待遇,现在就让它去打仗吧!”卫懿公没办法,只好亲自带兵出征.由于军心不齐,结果战败.人们就把卫懿公的行为称作“玩物丧志”.“玩物丧志”形容醉心于玩赏某些东西或迷恋于一些无利有害的事情,就会丧失和消磨掉积极进取的决心和意志.听完这个故事,我看到有些同学面有愧色,在以后的日子里也很少看到他们再“玩物丧志”了
三、从民间成语故事中培养学生的创造性
随着科学技术日新月异的发展,未来社会所需要的正是有创造思维的人才,也就是说,只有创造思维的人才能在未来社会里,挑起使祖国繁荣昌盛的重担,所以培养创造性人才是十分重要的.在成语故事教学中,也注意发展他们的创造思维.
例如：一次,讲"守株待兔"的故事,他们听完后都说故事中的农夫是个傻瓜,又不动脑筋,又想抓到兔子.于是便问：“如果你是农夫,你会怎么办?"没想到他们想出许多的办法,有的说："我会买几只兔子,让它们在树下玩,把树林里的兔子都引出来和它们一起玩,然后我便抓住它们."还有的说："我会象猎人一样,在树林里挖几个洞,等小兔掉到里面,我就把它们抓住"……从他们的回答中,可以看出同学们已经悟出了故事的道理.让他们把自己想象成故事中的人物,使他们的创造力、想象力得到充分的发展.
看来小成语,真的起了大作用!
成语故事不仅是历史文化的凝聚,而且也是汉民族智慧的结晶.近年来,不少外国人迫切希望了解中国的历史文化以及语言文字,而成语故事就向他们展示了中国悠久的历史和灿烂的文化,令他们在轻松的欣赏之余,领略中国文化的魅力.在民族精神的鼓舞下,在民间文化的熏陶中,如果我们坚持开展成语教学,必然会使我国这一文学宝库里璀灿的明珠--成语延续下去,以更高的姿态代代相传、享誉世界,发挥它更大的作用!走出课堂、走向世界!
成语故事大全短的50~100字
1、沧海桑田
桑田,农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
从前仙人王远和麻姑，他们相约到蔡经家去饮酒，王远一行很快就到蔡经家，但没见到麻姑的到来，就派使者去请。麻姑到来说她奉命去巡视蓬莱，已经三次见到东海变成桑田，现在海水又退了一半。王远说那里又要扬起尘土来了
2、不拘一格
拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。
清朝思想家龚自珍面对腐败的清政府，主张改革，提倡禁烟，得不到朝廷重用。48岁毅然辞官归隐，在路过镇江时看到当地人在祭拜天神，他作诗一首：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”
3、了如指掌
了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
古代帝王都要建始祖庙，在庙里按始祖的等级依次排列设置灵位，每逢有大的行动、节日，帝王们就进庙祭祖，称为“?”礼。很多人对?礼不理解，向孔子请教。孔子认为鲁国的宗庙违背了周礼，他避而不谈，指着手掌说：“知道?礼的人治国就了如指掌
4、长风破浪
比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。
南朝宋国著名将领宗悫从小就有雄心壮志，喜欢舞枪弄剑，他的叔父宗炳问他的志向，他回答说：“愿乘长风破万里浪！”，后来他带兵攻打林邑国，运用计谋取胜，被封为左卫将军
5、拔苗助长
比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
从前宋国一个农夫担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。三天过去了，禾苗没见动静。他想出一个办法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些。回去对儿子说禾苗长高了一大截，儿子跑到田里一看，禾苗全都枯死了
6、一叶障目
眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。
有个书呆子从古书上读到“蝉翳叶”的故事，信以为真，就四处寻找，把蝉躲藏处的树叶全部摘下，拿回家遮脸作试验，问妻子能不能看见他。妻子气愤说看不见。他就拿这片树叶去街上行窃，被抓后说：“我一叶障目，你们能看见吗？”
7、千呼万唤
形容再三催促。
白居易用诗歌为民请命，得罪了当时的权贵。因此被贬到江州做司马。他来到浔阳江边与即将离别的朋友送行，风吹着芦苇传来阵阵凄凉。他们上船喝起了酒来，江面上传来一阵琵琶声。他们驱船靠近，千呼万唤才见到那位犹抱琵琶半遮面的佳人
8、杯水车薪
用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。
从前有一个樵夫在山上打柴，听到救火声就跑去救火。后来他的柴车也着了火，正好看到路边有一个杯子，就拿杯子跑到河边去装水来救火，但火势太大，一杯水根本就是无济于事，一整车柴全部被烧毁
9、栩栩如生
栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
庄子写出了这样一个故事：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也”梦见自己变成一只美丽丽的蝴蝶，比真的蝴蝶还美，活灵活现，在空中翩翩起舞。
10、三顾茅庐
原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。刘备和关羽、张飞亲自到卧龙冈拜见诸葛亮，前两次都没见到，第三次终于见到诸葛亮，诚心请诸葛亮出山
11、以一当十
当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
公元506年，孙武率三万精兵攻打楚国，消灭20多万楚军，创造一个以一当十的战例
12、道听途说
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
古时学者艾子的邻居毛空是一个不务正业的人，经常把外边听到的事情加以夸大说给艾子听。一次他说：“一只鸭子一次下了100个蛋。”艾子不信，他又说天上掉下一块二十丈长十丈宽的大肉，而且还信誓旦旦地说他亲耳听来的
13、一片冰心
冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。
诗人王昌龄官场屡屡失意，触犯了权贵豪门，一再被贬，但他仍以心地透明纯洁而自慰，决心不与那些人同流合污，他在《芙蓉楼送辛渐》诗中流露出这样的情感：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
14、按图索骥
按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。
春秋时期相马专家孙阳（伯乐）根据自己的相马经验写了《相马经》，他的儿子很想把相马的绝技学到手，熟读《相马经》，根据经书上的标准选出的“千里马”――一只癞蛤蟆回家向其父报喜，伯乐看后哭笑不得
15、气壮山河
形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。
北宋时期，赵鼎21岁中进士受到宰相吴敏的赏识，调到都城开封任职。金兵南下，宋钦宗惊慌失措，赵鼎主张抗金到底，可是宋钦宗不予理睬。北宋灭亡后，赵鼎仍然坚持抗金，秦桧迫害他，他只好写下：身骑箕，尾归天上，气壮山河壮本朝
16、不自量力
自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
春秋时期，实力弱小的息国从郑国发动战争，结果被打败。原因是不正确分析敌我双方的力量，分不清敌人与朋友，不团结邻国，结果没过多久息国被楚国消灭
17、鸡犬不宁
形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。
柳宗元被贬到永州做司马，他目睹了民间哀鸿遍野、民不聊生的悲惨局面，写了一篇《捕蛇者说》。该散文描述一个捕蛇者宁愿冒着生命危险捕蛇，也不愿种地，因为贪官污吏们搞得当地鸡犬不宁
18、力不从心
心里想做，可是力量够不上。
东汉时期，班超为平定匈奴作乱，70多岁还在西域作战，他身体日渐衰弱，上书汉和帝要求回中原养老。他的妹妹班昭也上书奏请说班超老了，再有战事就力不从心了，汉和帝看了二人的奏折，不断地点头，于是下诏让班超回京
19、自知之明
指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
齐威王当上国王后整天只知道吃喝玩乐，喜欢听别人弹琴。邹忌携琴前去拜见齐威王，就是光说不弹，并把不弹琴的道理与治国联系起来，使齐威王明白治国的道理，齐威王任命邹忌为相国。邹忌以自身形象影响齐威王有自知之明
20、诲人不倦
教导人特别耐心，从不厌倦。
孔子带领弟子们周游列国，经历新郑之病，他们不得不在当地住了几月，弟子樊迟问孔子怎样干农活。孔子心里不高兴，一反诲人不倦的习惯，承认不如老农。樊迟只好向当地农民请教，终于种出了葫芦、扁豆等
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