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先灭后,把父亲杀了还有后代,先把其子杀了后,父亲死了,没有后代了。
保家卫国。二者可以说当时存在民族之争,也可以说是国家之争。
你好!侠之大者为国为民,何况金庸先生原著里面也没有郭靖去刺杀托雷的内容啊。
拖雷和郭靖是结拜兄弟。
郭靖早年在蒙古部落成长,拜哲别为师,习得射箭的技能,可百步穿杨,曾一箭双雕,技惊四座,更精熟蒙古摔跤。与铁木真四子拖雷结拜为安答。
郭靖祖先是梁山一百零八将之一的地佑星”赛仁贵“郭盛,虽生于蒙古但祖籍山东。因为当时发生了”靖康之变“,是宋朝的耻辱。
郭靖和杨康的父亲都是宋代名门之后,所以根据”靖康耻,犹未雪“丘处机为他们取了郭靖和杨康,这是为了让他们记住靖康之耻,要他们不忘报国恨,洗国耻。
扩展资料:
剧情简介
南宋末年,金兵入侵,朝廷奸臣当道。全真派丘处机因杀死汉奸王道乾,被官兵追杀,逃到江南一个小村牛家庄,与隐居在此处的爱国义土郭啸天和杨铁心一见如故,以“靖、康”为他俩即将出生的孩子命名,并留下一对短剑作为信物。
三人酒醉之后。杨妻包惜弱在外面忽然发现一个受伤的官兵,于是偷偷将其救下。哪知却为郭、杨两家带来无尽的灾难。原来,此人竟是金国六王子完颜洪烈,因为追杀丘处机被打伤,得包惜弱相救后,竟然对她一见钟情,于是勾结南宋官员段天德对郭、杨迫害。
郭啸天死亡、杨铁心不知去向,已怀身孕的郭夫人李萍被段天德抓走,之后经过千辛万苦逃到大漠,生下儿子郭靖,而杨夫人包借弱则被骗嫁给完颜洪烈,生子完颜康。丘处机得知两家被害的消息后,一路对凶手进行追查,与江南七怪发生误会。
参考资料来源:百度百科-射雕英雄传
参考资料来源:百度百科-郭靖
郭靖早年在蒙古部落成长,拜哲别为师,习得射箭的技能,可百步穿杨,曾一箭双雕,技惊四座,更精熟蒙古摔跤。与铁木真四子拖雷结拜为安答。
拖雷,全名:孛儿只斤·拖雷(Tului,蒙古语意为镜子,1193—1232年),成吉思汗孛儿只斤·铁木真第四子(幼子),尊号“也可那颜”(大官人)。
成吉思汗生前分封诸子,拖雷留在父母身边,继承父亲在斡难和怯绿连的斡朵儿、牧地和军队。成吉思汗留下的军队共有约12.9万人,其中大部分都由拖雷继承。1227年成吉思汗去世后,三儿子孛儿只斤·窝阔台继位,拖雷监国。
郭靖早年在蒙古部落成长,拜哲别为师,习得射箭的技能,可百步穿杨,曾一箭双雕,技惊四座,更精熟蒙古摔跤。与铁木真四子拖雷结拜为安答。
”江南七怪“因与全真派”长春子“丘处机赌约北上蒙古寻得郭靖并授其武艺,其间遇上黑风双煞,梅超风被江南七怪弄瞎,陈玄风杀死张阿生,在陈玄风捉住的时候,郭靖无意间刺死陈玄风。
后来,掌门”丹阳子“马钰在悬崖顶授郭靖全真派内功,但后来发现梅超风也来到,江南七怪见郭靖内力见长误以为是梅超风所教。在马钰的出面解释后,并用计吓走梅超风,和解了江南七怪的恩怨。
他相助铁木真化解扎木合叛变之围后,得铁木真垂青,与铁木真之女华筝订婚,成为”金刀驸马“。
郭靖在小时候和拖雷结拜成“安达”,成为了拜把子的异姓兄弟。而拖雷的二儿子就是忽必烈,所以忽必烈就得叫靖“大伯”,或“郭伯伯”。
安达
盟兄弟..........
托雷因一部射雕英雄传让我们了解了,一个讲义气,重感情的好男人,并从剧中我们可以看到由于郭靖早年是在蒙古部落成长,拜哲别为师,习得射箭的技能,并与铁木真四子拖雷结拜为安答,是情同手足的兄弟。可是托雷从小和郭靖一起长大,那么要好的两个人为什么最后成为敌人?
其实,尽管郭靖是中原人,但自幼便是在蒙古草原上长大,但是他很幸运的有一位好伙伴,即托雷。在草原荒漠,郭靖的待遇和俘虏差不多,而托雷是蒙古贵族,二人身份悬殊,但关系却好比亲兄弟。并且对于郭靖而言,托雷对他有恩,还几次危难之际,都是其伸出援手。但之后二人却走向了对立面,成了敌人。
我们也都知道,那时候郭靖所处的朝代并不安稳,周边国家都对大宋虎视眈眈,而且当时蒙古觊觎中原已久。当托雷代表着自己的国家领兵攻去打襄阳的时候,尽管知道是托雷在领军,但因为两个人是不同的民族,政治立场的不同,各自都是代表着自己的国家去战斗。并且在国家面临危险时,他们只能舍己为国。所以这一使得郭靖最后还是毅然决然在兄弟情和民族大义上选择了民族大义。虽然是小时候的好朋友但长大了也要各为其主、为自己的国家民族出力,于是去刺杀自己好兄弟。这一因素便是他们必然会成为敌人的原因。
而最后的结果我们也都知道,郭靖没有刺杀成功。想必他当时内心也是极度矛盾和痛苦的。但反过来,也体现了他爱国的一面,国家危难时刻能够选择大义。至于托雷,他其实始终把郭靖都当成好兄弟,在郭靖被刺杀的时候还有意放走他。并且在临终的时候,嘴边还一直念着这位儿时的好伙伴,只不过造化弄人,让他们最终走上了对立面。
因为托雷毕竟是成吉思汗的儿子,而郭靖宋人也势必要保护自己的国家和人民,在这样的政治立场上两人才由敌变友。
由于蒙古人嗜杀,更有血洗屠城之好,为了避免襄阳城破后有此遭遇,万般无奈之下,郭靖与黄蓉决定刺杀拖雷。
主要是由因为两个人的立场不同啊,立场不同,所以最终导致了儿时好友反目成仇,成为了敌人。
两个人是不同的民族,政治立场也不一样,虽然是小时候的好朋友但长大了也要各为其主、为自己的国家民族出力。
郭靖和杨康出生之际正好是靖康之变发生后不久,他们的父亲又都是宋朝的忠良的后人,为了记住宋朝这一耻辱。长春子丘处机便根据靖康耻,犹未雪,给他们取名郭靖和杨康,就是为让他们不忘国恨、洗国耻。可惜的是杨康并未做到,从小在顺境中长大的他,处处争强好胜。竟因迷恋金朝王室的富贵,在得身世后,依然认贼作父。
郭靖则与其不同,生性单纯刚直,重孝义、勤奋、爱国,有着一切金庸笔下最模范的侠义精神。他的一生都在践行侠之大者,为国为民的精神,也在无形之中带动身边的一些人走向正面。而他的武功也是十分高强的,年幼时拜哲别为师傅,学习到了哲别的神箭之技。曾经一箭双雕,因从小在蒙古部落长大,又熟悉蒙古摔跤之术。
不久全真派掌门丹阳子马钰知道了丘处机跟江南七怪的赌约,特意前来蒙古,教授郭靖全真教内功两年。在于杨康继父完颜洪烈的树下搏斗时,偶然误食蝮蛇奇血,不但百毒不侵还功力大增。到这还没完,洪七公欣赏郭靖的淳朴秉性,将降龙十八掌的全部招式教给了他。遇上周伯通后,学会了周伯通的空明拳、左右互搏,背熟九阴真经。
此外还有江南七怪传授的武功,可以说,他在当时算得上是数一数二的高手。其妻子黄蓉也不弱,作为黄药师的独生女,精通父亲的桃花岛武功、五行八卦阵和奇门遁甲之术。洪七公传了郭靖降龙十八掌,又将另一个镇帮之宝打狗棒法,以及易筋锻骨章、满天花雨掷金针等数十种武功传给了黄蓉。
还学会了部分九阴真经,不管如何,功力也是绝对不弱的。但就是这么高强的两人,在蒙古兵袭击襄阳城,却双双殉国了。一个是因着单打独斗比不上群殴,毕竟武功再高强那也是人,他们所要面对的是数十万大军。且真实历史上的襄阳之战可还是后无援兵,内无粮草,对抗那是有心无力。
第二个便是他们的敌人太过强大,郭靖生于蒙古部落,跟拖雷是好朋友。而拖雷有两个著名的儿子,一个是长子蒙哥,也是拖雷之后的蒙古大汗。这位也是郭靖多年的敌人,但他在进攻四川合川钓鱼山的时候去世了,在一番权利争夺之后。拖雷的第四个儿子,蒙哥的弟弟忽必烈继位,成为了蒙古可汗。
这位才是郭靖真正的对手,也是郭靖一生最强大的对手,堪称金庸武林第一屠夫。两人第一次见面,郭靖便明白自己的对手来了,同时也明白宋的弱兵。压根就没法和训练有素的蒙古兵相较,当时他看着城下,就长叹了一口气。而郭靖对忽必烈的评价更高:拖雷有子,气度宽宏,蒙古诸王无一能及,他日必膺国家重任。
敌人能干、敌军强大,镇守襄阳的郭靖又没有一官半职,啥事都得听吕文焕的。如此的局势,即使郭靖明白敌人的强大之处,明白己方的不足之处。却还是毫无办法,他唯一能做的,便是以身再为襄阳挡一下。郭靖与黄蓉也早已想到自己会有这么一天,所以他们铸了倚天和屠龙,将武功密藏于内,希望后人以此复国。
他耗尽一生守襄阳,明知不可为而为之,这种为国为民的心何尝不令人敬佩。
是的。因为对手的实力非常的强大。郭靖和杨康没有兵力。所以会战死。
因为这个是个人的志向不一样
他们在剧中是 安答。
安答,蒙古语,意为义兄、义弟、义姐、义妹。结安答即结拜为兄弟姐妹。
拖累和郭靖既是兄弟又是仇敌也是交心的朋友,怪只怪生逢乱世,情不得已……
结义的兄弟
郭靖在小时候和拖雷结拜成“安达”,成为了拜把子的异姓兄弟。而拖雷的二儿子就是忽必烈,所以忽必烈就得叫靖“大伯”,或“郭伯伯”。
结拜兄弟,从小一起长大的小伙伴。
结拜兄弟
兄弟
提都不提?此言差矣!
事实是郭靖不但“提”了,还“提”得极是坚决,以至要遗忘武学、神经错乱的地步。
其次,郭靖用言语杀死了成吉思汗!这难道不算报仇吗?
为什么这么说?请看终章终页。
针对这个问题,我想分成以下几个方面来说:
一、李萍为什么死?因何而死?是否为成吉思汗亲手所杀?
铁木真密令为郭靖母子所拆,里面有联宋灭金再出其不意灭宋之计。手令中说得清楚明白:郭靖若能建此大功,必当裂土封王,不吝重赏,但若怀有异心,窝阔台与拖雷已奉有令旨,立即将其斩首,其母亦必凌迟处死。
可见铁木真此时已有决断之心,郭靖只有两种选择,要么听命要么死。
李萍临大节而有大勇,为不使郭靖面临忠孝两难之境,成为千古唾弃的卖国之贼,便毅然赴死:……转过剑尖,刺入自己胸膛。
可见她只是因铁木真而死,却并非为铁木真所杀。
二、母亲死时,郭靖为什么不杀铁木真?
答:因为杀不了,当时连他自己都有生命危险,傻瓜也知道当以保命为第一要务。
当李萍初死之时,郭靖若不先冲出成吉思汗大帐,大军骤至,他被拿下之后,铁木真虽不至于立刻杀他,但其时母亲已死,以郭靖宁折不弯的性子,如果断不肯听命,最终仍是难逃一死,成为“郭天祥”罢了。
请看书中描写:
成吉思汗吃了一惊,叫道:“快拿!”那八名刀斧手不敢伤害驸马,抛下手中兵刃,纵身扑上。
……诸将大呼,猱身齐上。郭靖急扑后帐,左手扯住帐幕用力拉扯,将半座金帐拉倒,罩在诸将头上。混乱之中,他抱起母亲直奔而出。
三、郭靖逃走后,有没有想过报仇?
当然想过。
但不得不说的是,恐怕报仇之念并不坚决,甚至矛盾和为难之下,因此而怀疑人生。
为什么这么说,有以下几点可做证明:
1、李萍死志虽坚,而报仇之念不烈。
李萍死前告诫郭靖之言,乃是真正的慈母之言,无限温柔和怜爱,而对人生所受到的侮辱、伤害和背叛无不选择了原谅,可以这么说,在人生的最后关头,李萍的人物塑造从高大走向了伟大。请看她之所说:
人生百年,转眼即过,生死又有甚么大不了?只要一生行事无愧于心,也就不枉了在这人世走一遭。若是别人负了我们,也不必念他过恶。你记着我的话吧!孩子,你好好照顾自己罢!
严格说来,是成吉思汗养育了郭靖母子二十余年。恐怕也正因如此,李萍不愿让郭靖找对自己有大恩的人报仇。
2、郭靖念头与其母相似。
每个男孩的内心深处,都有一个父亲英武雄壮的身影。这个影子是想象出来的,投映了我们的一切美好梦想。
抛开成吉思汗的功过是非不论,他从无到有,一统蒙古诸部,建立了人类史上莫可与比的大帝国,这样的人自然称得上是一代天骄,绝代枭雄。
想其英姿,直到今日也令人神往,何况是小小的男孩儿郭靖。
观郭靖言行,豪迈爽朗,大节不亏(如他反复说自己无意富贵、大汗深知之语,又如拖雷劝他时,他几乎便要答应),确乎有一丝成吉思汗的影子。如果他是蒙古人,自然对灭宋之事踊跃欢呼,只因骨子里的汉人血脉,终只能与铁木真分道扬镳。
3、郭靖的迷茫。
第三十九回《是非善恶》写郭靖的迷茫,据说这一回已经节选入语文课本。
这时候郭靖对自己的武艺甚至人生产生了严重的质疑,似乎学好武功也只不过是能杀更多的人,若说报仇也只不过是冤冤相报何时了,而生命最本质的快乐和守护之义,却一样也未能做到……
如此推而广之,什么是好人?什么又是坏人?为什么好人会爱上坏人?好人和坏人又是如何转换的?活着的意义又是什么?
欧阳锋为黄蓉所激,疯颠而去时,他也会不由自主地陷入魔怔:我是谁?我从何而来?又将向何处而去?
任一种学问的终点都是哲学,武学亦是这般。在这些哲学问题(即人生的目的)没解决之前,报仇之事对郭靖而言,不过是可有可无而已。
事实上他连该不该找欧阳锋报仇都很矛盾:
一想到“报仇”二字,花剌子模屠城的惨状立即涌上心头,自忖父仇虽复,却害死了这许多无辜百姓,心下如何能安?看来这报仇之事,未必就是对了。
四、郭靖最终报了仇。
二次华山论剑之后,郭靖艺业成熟,襄阳鏖兵,遂与黄蓉相偕驰援。
正欲刺杀拖雷之时,忽听军中来旨,成吉思汗自知不久于人世,对郭靖甚是想念,请拖雷务须寻到他去见上最后一面。
郭靖听到此处,再也忍不住,便现身相见,拖雷下令退军。两人一道奔往西夏成吉思汗金帐。
郭靖见到成吉思汗的第一反应是“抢上前去,拜伏在地”。与其终页驳倒成吉思汗后,知道话说重了,“忙伸手扶住”之语,可以相互参照,为上述第二条“郭靖念头与其母相似”例证。
这日黄昏,两人在草原上骑马驰骋,关于何为英雄,有过一番激烈的辨析,郭靖以成吉思汗所征服之地与所埋葬之地作类比,问他:
你杀这么多人,流这么多血,占了这么多国土,到头来又有何用?
然后说出了《射雕英雄传》一书对于“英雄”的终极定义:
自来英雄而为当世钦仰、后人追慕,必是为民造福、爱护百姓之人。
最终指出:
你南征西伐,积尸如山,那功罪是非,可就难说得很了。
此言说毕,成吉思汗难以辩驳,茫然若失之下,竟哇的喷出一大口鲜血。
当晚,成吉思汗驾崩,临死之际仍在琢磨郭靖英雄之言。
是郭靖的话加速了铁木真的死亡,因此说,他虽未出手,却言语如刀,击溃了成吉思汗最骄傲的自尊,使之立死。
首先,郭靖的母亲李萍不想郭靖复仇。其次,成吉思汗对他们母子有恩情,对郭靖有照料提拔之恩。
因为郭靖的母亲是为了让郭靖脱离危难,自杀身亡的,所以郭靖没有杀母之仇。
这是因为蒙古族的大汗曾经救过他们母子,并且他们母子俩人是在蒙古族长大的,所以大汗对他有非常重的恩情,因此他根本没有报仇的理由。
逼死母亲的成吉思汗,对郭靖从小照顾,还想立他为驸马,具有照料和提拔之恩。
楼下纠正错误,希望楼主注意。
我懂你的意思,为啥郭靖不杀蒙古大汗?首先,郭靖是仁义大侠,天性忠厚,本性纯良,外加迂腐。想当年郭靖母子,皆是托庇蒙古人帐下,受蒙古大汗一家照顾才有后来的英雄故事,大汗对郭靖有恩,试问,杀恩人的郭靖还是傻乎乎的靖哥哥么?其次,郭靖乃光明磊落之辈,于百万军中取大汗首级,他确实可以做到,但是,这么做未免不够光明磊落,此种刺客行径,岂是一代大侠所为?也许有人说成大事者,不拘小节,但是注意,郭靖是英雄,不是枭雄。英雄气短,儿女情长,迂腐的可爱,这才是郭靖啊!
你说的应该是拖雷吧…我看射雕看了挺久了有些细节忘了,我记得在快要结局的时候郭靖是准备要去刺杀蒙古大军的元帅也就是拖雷…应该是拖雷吧记得不清楚了,然后对方跟他说成吉思汗病危想见他一面。然后郭靖就去了,然后蒙古的事就差不多这样说完了。郭靖是从小在蒙古长大,成吉思汗对他怎么样,他跟拖雷的关系更是亲如兄弟,他有心去刺杀拖雷已经是经过很大思想上的斗争了,我想就算他不想去刺杀也说的过去的吧。
忽必烈是成吉思汗的孙子,在小说中和郭靖不是一个时代
因为,侠之大者,为国为民,这是大侠原话
你当那时候有几个人有特种作战思想啊……讲究仁义道德的人那时候根本看不上特种作战,历史上有宋一代把特种作战玩的炉火纯青也就是大文豪辛弃疾了,然而辛弃疾的大部分特种作战方案都被枪毙了