当时李白在写这首词的背景,他是在什么情况下写这首词的
玉阶空伫立，宿鸟归飞急 文 / 杨树临风
————李白《菩萨蛮》赏析
菩萨蛮 唐·李白
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。
这是一首写游子思归的词。通过写游子眼前所见的日暮景色，触景生情，表达了征途漫漫，千里迢迢，归乡之日遥遥无期的愁苦心情。
上阕自远而近，从平林含烟，寒山凝碧，写到暮色苍茫之中独倚高楼凭栏远眺的游子：
“粗差平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。”从高楼上望去，一片平远的树林之上烟雾缭绕，暮霭越来越浓；远处的山峦，也呈现出一派惹人凄然神伤的苍翠。
“暝色入高楼，有人楼上愁。”暮色已经逼入高楼，游子独自在楼上，心中键正泛起一阵阵的哀愁。
下阕由近及远，写游子凝视着归林的飞鸟，想到自己长年漂泊异乡，感叹前路漫漫，归乡无期：
“玉阶空伫立，宿鸟归飞急。”在白石砌成的冰冷的台阶上，痴痴地、茫然地久久凝眸站立；暮色苍茫之中，眼看着一群群飞鸟儿匆匆归巢。
“何处是归程，长亭更短亭。”不知要走到什么地方才能踏上归途？遥远的路上一个个长亭接连着一个个短亭。
作者：
李白（701~762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今
甘肃天水附近），先世于隋末流徙于中亚，李白即生于中亚碎叶。（今巴尔喀什
湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖）。幼时随父迁居绵州彰明县（今
四川江油）青莲乡，在这里度过了他的青少年时代。开元十二年（724）秋，李白“仗剑去国，辞亲远游”。
天宝元年（742）秋，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。后因不屑“摧眉折腰事权贵”，在京不到两年便被皇帝“赐金放还”。以后长期继续他那飘泊四方的流浪
生活。安史之乱时为永王李?幕僚，因受其牵连流放夜郎（今属
贵州），中途遇赦东还，不久卒于当涂（今属
安徽）。李白是唐代最负盛名的浪漫主义大诗人，以想象浪漫、风格雄放著称。对当时流行的曲子词亦有制稿凳悔作，流传至今的有《菩萨蛮》、《忆秦娥》两首，南宋黄升收入《唐宋诸贤绝妙词选》，被誉为“百代词曲之祖”。有《李太白集》。
注释：
①漠漠：形容雾气迷茫。
②一带：秋山远望如带。
③瞑色：暮色。
④玉阶：白石砌成的台阶。
⑤长亭短亭：古道上，十里一长亭，五里一短亭，供行人休息。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急 文 / 杨树临风
————李白《菩萨蛮》赏析
菩萨蛮 唐·李白
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。
这是一首写游子思归的词。通过写游子眼前所见的日暮景色，触景生情，表达了征途漫漫，千里迢迢，归乡之日遥遥无期的愁苦心情。
上阕自远而近，从平林含烟稿凳悔，寒山凝碧，写到暮色苍茫之中独倚高楼凭栏远眺的游子：
“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。”从高楼上望去，一片平远的树林之上烟雾缭绕，暮霭越来越浓；远处的山峦，也呈现出一派惹人凄然神伤的苍翠。
“暝色入高楼，有人楼上愁。”暮色已经逼入高楼，游子独自在楼上，心中泛起一阵阵的哀愁。
下阕由近及远，写游子凝视着归林的飞鸟，想到自己长年漂泊异乡，感叹前路漫漫，归乡无期：
“玉阶空伫立，宿鸟归飞急。”在白石砌成的冰冷的台阶上，痴痴地、茫然地久久凝眸键正站立；暮色苍茫之中，眼看着一群群飞鸟儿匆匆归巢。
“何处是归程，长亭更短亭。”不知要走到什么地方才能踏上归途？遥远的路上一个个长亭接连着一个个短亭。
作者：
李白（701~762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙于中亚，李白即生于中亚碎叶。（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖）。幼时随父迁居绵州彰明县（今四川江油）青莲乡，在这里度过了他的青少年时代。开元十二年（724）秋，李白“仗剑去国，辞亲远游”。
天宝元年（742）秋，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。后因不屑“摧眉折腰事权贵”，在京不到两年便被皇帝“赐金放还”。以后长期继续他那飘泊四方的流浪生活。安史之乱粗差时为永王李?幕僚，因受其牵连流放夜郎（今属贵州），中途遇赦东还，不久卒于当涂（今属安徽）。李白是唐代最负盛名的浪漫主义大诗人，以想象浪漫、风格雄放著称。对当时流行的曲子词亦有制作，流传至今的有《菩萨蛮》、《忆秦娥》两首，南宋黄升收入《唐宋诸贤绝妙词选》，被誉为“百代词曲之祖”。有《李太白集》。
注释：
①漠漠：形容雾气迷茫。
②一带：秋山远望如带。
③瞑色：暮色。
④玉阶：白石砌成的台阶。
⑤长亭短亭：古道上，十里一长亭，五里一短亭，供行人休息。
菩萨蛮/李白
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。
李白的这首菩萨蛮在词史上地位极高，是令人瞠目的奇迹。黄升更誉之为百代词曲之祖！全词恢弘凝重、风格苍凉沉郁，处处引情入景，情景交融，可谓感人至深。千百年以来似高峰耸立，后辈实难于早碧逾越。
关于此词陆和举历来争论颇多，即在词意解说上可分为两种：一种认为是闺妇怀人之作，另一种认为是游子思归之笔。到底是思归还是怀人，我以为不必太执着于一种。既然两种解说都讲得棚并通，这说明人家李白写得好，水平高。就像读曹雪芹的红楼梦，各人有各人的感受罢了。
假如硬要掰出个一二三来，我个人还是倾向于游子思归之说。请看开篇：“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。”作者登高远眺，大笔挥洒，平林、寒山尽收尺幅之间。然后“暝色入高楼，有人楼上愁。”（这高楼应该区别于翠楼或者闺楼吧？）天色渐入黄昏，人在夕阳楼上，开篇的景物皆由此所见。一个愁字点破主题，愁什么呢？作者没说。接着看过篇：“王阶空伫立，宿鸟归飞急。”楼上之人凭栏远眺，愁绪难排。感天色将晚，走下楼来，行之阶前又见宿鸟归飞。试想高楼之玉阶之上眼界也当开阔，却独见宿鸟归飞，为何？看来作者是有话要讲的。由此引出“何处是归程，长亭更短亭。”通俗点讲就是天黑了，鸟都有个窝住，人的归宿又在哪里呢？只有无尽地漂泊宦游，从一个地方到另一个地方，长亭连着短亭......人鸟相比，人不及鸟，这也是诗词中传情写意的传统手法了。
据说此词书于鼎州苍水驿楼，驿楼是啥地方，应该是官道上的设施吧？从第一句的描写能看出来这地方人烟稀少、生态环境还不错，是不是
旅游旺区本人就不晓得啦。其书写之人也应该是个宦游他乡的失意之人吧？要不然怎么能宿于驿楼，望归鸟而兴叹呢？即为李白之作，那当时李白的处境又是如何呢？
其实我们证来辩去，无非都是在坚持自己的说法。这重要吗？当时作者的心态及写作背景是怎么个情形，又有谁知道呢？关键是他所表达的情感意境，在流传后世以致千年以来其主题不断被深化，便有了更为广泛的含义。思归怀人无一不可！这就是古体诗词的魅力所在！
当此之际，我们何不捧卷把盏，为之尽情畅咏呢！
这是一首写游子思归的词。通过写游子眼前所见的日暮景色，触景生情，表达尘拆了征途春燃漫漫，千里迢迢，归派森枣乡之日遥遥无期的愁苦心情。