跟庄子关系是什么，最好详细点
是惠子
附全文：
【原文】
庄子与惠子游于濠梁之上(1)。庄子曰：“?鱼出游从容(2)，是鱼之乐也？”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不滚颂知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本(3)。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
【译文】
庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说：“白?鱼游得旅则多么悠闲自在，这就是鱼儿的快乐。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的拆备棚快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，也是完全可以肯定的。”庄子说：“还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话，就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。”
惠子
庄子与惠子游于濠梁之册液上。庄子曰：“?鱼出游从瞎做容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
选自《庄子·秋水》
惠子
惠子即惠施，
惠施〔公元前370-310年〕曾做过魏的相国，博学善辩，是名家的代表人物，曾与桓团、公孙龙等辩者掀起了名辩的高潮磨姿衡。他与庄子〔即庄周，是战国时期道家的哲学家〕是好朋友，经常一起辩论。但他所著的《惠子》已佚，惠施的言行散见于《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等书中。
惠子与庄子的关系，是好朋友，但是很有趣。虽然感情很好。但是庄子与惠子的基本观点都是不一样的。有时两个人在讨论问题的时候经常会抬杠。
语出《庄子.外篇秋水》
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：鱼出游从容，清滑是鱼之乐也。惠子曰∶子非鱼
，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子曰
我非答尺腊子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！庄
子曰：请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我
。我知之困陪濠上也。
惠子和庄子是好朋友，关系应该说是非常好，但是他们又是冤家，见面就会有争吵
他们两个争吵只不过是两人对待事物的意见看法不一样，一个偏向道德礼仪、人之常情，一个偏向逍遥自在、无拘无束，应该都没有什么大错……所以庄子和惠子依然是
生活上的好朋友。
惠施是宋国人，但他最主要的行政
地区是魏国，惠施是合纵抗秦的最禅祥主要的组织人和支持者。他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议尊齐为王。 魏惠王在位时，惠施因为与张仪不和而被驱逐出魏国，他首先到楚国，后来回到家乡宋国，并在那里与庄子成为朋友。公元汪喊前三一九年魏惠王死后，由困袭野于东方各国的支持，魏国改用公孙衍为相国，张仪失宠离去，惠施重回魏国。
详细参见http://baike.baidu.com/view/7173.htm
是惠子 那时候是庄子的主要辩论对少 哈哈 这骗东西我初二学过 我还会背