我的主人吴海堂先生当时去了他们家，他的皮影和其他东西都在他家旁边的土洞里。灰尘太多了，他多年没有演戏了。他有四个儿子，没有人知道这个事情。我问他为什么，他说我活不下去了，他们也不可能再跟着我了。当时，我感到非常难过。
孝义皮影戏声乐丰富，地方特色浓厚，绘画雕刻精美，表演生动。这项具有重大历史价值的传统艺术被封存在一个山洞里，鲜为人知。侯建川深感肩上的责任重大，决心让古老的皮影戏艺术“活”起来。因此，一位委员提出的“民间艺人的贫困现状和艺术传承的紧迫性”的提案应运而生，并迅速引起了关注，吴海堂老年人的生活得到了改善。
为了让这些皮影戏演员“活”起来，2004年，侯建川组织、梁等老皮影戏艺人和皮影爱好者创办了孝义皮影艺术中心，并对皮影表演、皮影和皮影工艺品雕刻进行了专业培训。三年后，学生们毕业了，但由于没有固定收入，侯建川不得不四处筹款维持皮影艺术中心的生计。
孝义皮影戏第八代传人侯建川
我搬了九次家只是为了搬家。当时侯小强结婚，我答应给别人5000元定金。结果晚上12点过1点了，我也没赚到钱。我为我的一群孩子感到难过，而孩子们不想这样。老父亲经常借别人的钱过日子，但我精神上很开心。也就是说，我许了愿，还得继续。我只是想把小艺皮影戏的窗口给他。
2007年，为了改变皮影戏艺人的生活困境，让家乡的皮影戏走出去，侯建川以自己的房子做抵押，向银行贷款，带着自己的皮影戏团队参加了第三届深圳文博会。
孝义皮影戏第八代传人侯建川
当时，我们乘坐的火车，三天的火车，去那里证明小艺的皮影戏。它的价值是什么？多少？我们挂起来表演手工艺品，许多人来了，各大新闻报纸立即开始播放并在那时接受采访。《深圳报》第二天刊登了这一标题。
深圳文博会的成功展出，坚定了侯建川让皮影戏“活”起来的信心和决心，中心也开始承接更多对外交流演出，皮影戏演员的待遇也有所提高。2016年，小艺的皮影戏受邀参加在美国圣何塞举办的世界非物质文化展，一举斩获金奖。2017年，他带着皮影戏走进荷兰的幼儿园和中小学。《巨变》《喧哗的东海》等皮影戏一经演出，就受到当地学生和家长的一致好评。
让皮影戏演员“活”起来。孝义皮影正在探索传统皮影与现代电影的融合。中国首部皮影戏电影《阿嚏熊历险记》已经拍摄完成，将于明年上映。
历经30年的风风雨雨和波折，侯建川对孝义皮影戏的热爱从未消减，弘扬和传承皮影戏艺术的决心从未动摇。他坚信，随着社会各界的广泛关注和支持，孝义皮影戏将迎来新的发展机遇。
孝义皮影戏第八代传人侯建川
最重要的是我想拍三部纸窗灯影戏，现在都是现代的。我的主人都走了，现在轮到我了。趁我身体还健康，我不能辜负主人的希望，我不能放弃，我会永远走下去。
孝义荣美
关于【孝义皮影戏简 Jie】，小艺皮影戏——影的艺术，我今天就和大家分享一下。如果对你有帮助，别忘了关注这个网站。
内容导航:1。孝义皮影戏-影的艺术2。孝义皮影戏简简介，小艺皮影戏-影的艺术1。孝义皮影戏——影的艺术皮影戏，又称“皮影戏”或“灯影戏”，是一种用兽皮或纸板制成人来表演故事的民间戏剧。演出过程中，艺术家们在白色幕布后面，操纵着皮影人，用当地流行的曲调讲述故事，并伴有打击乐器和弦乐，具有浓郁的地方风味。它的知名度极其广泛，并且由于不同地方播放的声音不同而形成了各种皮影戏。2006年5月20日，孝义皮影戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
皮影戏的起源
自从有文字记载以来，皮影戏已有2000多年的历史。汉武帝心爱的公主李夫人因病去世，思念之情恍惚，终日不理朝政。李少翁部长有一天外出，鲁豫的孩子们手里拿着洋娃娃玩耍，他们的影子在地上映得栩栩如生。李少翁的心动了。他用棉花和丝绸剪下李夫人的肖像，涂上颜色，并在他的手上和脚上放上木杆。晚上，皇帝被邀请坐在他的帐篷里，用方形窗帘和蜡烛观看。汉武帝高兴得爱不释手。《汉书》中的这个爱情故事被认为是皮影戏的最早起源。
自13世纪元朝以来，中国皮影艺术传入波斯（伊朗）、阿拉伯、土耳其、暹罗（泰国）、缅甸、马来群岛、日本、英国、法国、德国、意大利、俄罗斯等亚欧国家。
皮影戏的制作
中国幅员辽阔，各地的皮影戏各具特色。然而，皮影戏的制作程序大多相同。通常要经过选皮、制皮、画稿、过稿、雕刻、涂色、出汗熨烫和缝合等八道工序，手工雕刻三千多刀，这是一个复杂而奇妙的过程。皮影戏的艺术创意借鉴了中国唐宋时期帛画、画像石、画像砖和寺庙壁画的技法和风格。
孝义皮影戏
由于皮影在中国的广泛传播，在不同地区的长期演变中形成了不同的流派，如四川皮影、湖北皮影、湖南皮影、北京皮影、唐山皮影、山东皮影、山西皮影、青海皮影、宁夏皮影、陕西皮影，以及川北皮影、陇东皮影等风格各异的地方皮影。
孝义被誉为“皮影戏之乡”。孝义皮影是中国皮影的一个重要分支。孝义皮影戏中的皮影由驴皮、牛皮或羊皮雕刻而成，由头部和影子两部分组成。影头是天生的、天生的、干净的、丑陋的，以及神仙、恶魔等。影头可以分为上半身、下半身、手臂、腿、手等。，各部分的接头灵活。表演时，头山楂插入影体的颈套内，可根据角色需要随意更换，并与影体组合成不同外观和形状的影人。在表演者的控制下，影子人通过光线的传播反映在屏幕上，并在乐器的伴奏和歌唱的配合下，做出坐、卧、走、踢、打、翻、掀袍甩袖、腾云驾雾等各种动作，形成了生动的戏剧表演形式。
孝义皮影戏主要有皮腔纸窗皮影戏和腕腔纱窗皮影戏两种形式。皮腔纸窗皮影戏因以白麻纸为窗明影而在民俗中被称为“纸窗灯影”，因演唱时以小唢呐为主要伴奏乐器而在学界被称为“吹腔皮影戏”。在演唱过程中，有一个碗形铜铃（俗称“杯”）参与演唱和曲牌的所有伴奏，并控制着整个音乐节奏，因此被命名为“碗-碗腔”，又因其以纱线为窗口发光而被称为“纱影戏”。孝义皮影戏中的皮影戏演员造型逼真，衣刻精美，繁而不乱，简而不疏，刀法娴熟，色彩鲜明，影窗效果清晰大方，音乐古老独特，唱腔属于板腔风格，但保留了对联节奏混杂、起伏强烈的特点，歌词中的方言朗朗上口。
2、孝义皮影戏简简介、孝义皮影戏——影子的艺术孝义皮影戏起源于战国时期，是中国最早的皮影戏发源地之一。如何传承弘扬光影皮影戏让这一光影艺术大放异彩，孝义皮影戏人侯建川30多年来一直在摸索，让古老的光影皮影戏“活”起来。今天的系列报道《保持初心，匠心筑梦寻找最美劳动者》，让我们一起认识侯建川。
这是一张拍摄于2017年的照片，记录了孝义皮影从第七代到第八代的传承。这张照片对侯建川来说非常珍贵，也是他与已故大师吴海堂唯一的合影。
1990年，时任万家腔剧团团长的侯建川在中国戏曲学院学习。在此期间，他受到导师的启发，接触到了小艺皮影戏。然而，那时的孝义皮影戏已经沉寂多年，尘封在一个破窑洞里。
孝义皮影戏第八代传人侯建川
分享完牛皮的内容，记住关键词:孝义皮影戏的起源、孝义皮影戏、孝义皮影戏的传承现状、孝义皮影戏的剧目、孝义皮影戏。