我们通常把四大古典小说称为《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。这种表达是按照书的顺序排序的，并不能体现四部作品的思想艺术水平。现在学术界基本有一个共识，就是这四部作品中成就最高的是《红楼梦》，其次是《西游记》，然后是《水浒传》和《三国演义》。这个顺序正好和书的顺序相反。这种反向反映了艺术作品逐渐成熟的一个过程，是科学的，也是可以理解的。
在这四大经典小说中，每一本书都有自己的读者群。古人有时忽略水浒，总是忽略三国的提法。意思是年轻人看了水浒传后害怕杀人放火。读三国演义的老人会比较精明，容易受到诱惑，心怀叵测；红楼梦，因为它的特殊性，一定是成熟的人才能欣赏的。从这个盘点可以看出，《西游记》是四大经典小说中唯一一本适合大家阅读的书。老少皆宜，雅俗共赏。孩子可以把它当做童话来读，青少年可以感受神话的恢弘气势，成年人可以感悟人生，收获智慧，领略中国的古老文化，观察世界的风土人情。
作为中华民族的子孙，作为中华文化的传承者和传承者，我们有欣赏和阅读西游记的必要和义务。
现在的古代文学史教材都把《西游记》定义为神鬼小说，但其实很多人只是把它当成神话甚至童话来读。很多人认为它除了奇怪的人物和离奇的情节之外一无是处。所以，一部应该全民阅读的作品，只变成了儿童阅读的作品，这是民族文化的一大遗憾。
其实《西游记》是一本很棒的书。美国百科全书的编辑们给了它极高的评价。他们认为中国的《西游记》是一本内容丰富、思想崇高的书。个人认为《西游记》的伟大可以从两个角度来解释:第一，《西游记》是一部包含了中国古代文化的伟大小说。
从某种意义上说，《西游记》是一部中国古代文化的百科全书。从作品的布局，到小说中人物的情节，哪怕是一个小小的细节，我们都能处处感受到中国古代文化的神奇魅力。
第二，《西游记》蕴含了大量的人生智慧。
西游记是一部关于人生的小说，也是一部关于修身养性的作品。这一点在五四时期得到了鲁迅等学者的充分认识。
在所有欣赏《西游记》的角度中，生活角度是最贴切、最丰满的。这本书的很多思想都是由此诞生的。
此外，《西游记》神奇的艺术魅力也给后人留下了无尽的精神财富。
在此，我选择一些个人对西游记思想艺术的发散性思考与大家交流——孙悟空从石头到猴子(书中称猴)，再到孙悟空，再到孙悟空，最后成功反佛。其实，孙悟空诞生、成长、成熟的每一个细节，都渗透着深刻的人生智慧、人生哲学、世界幻想乃至科学命题。
西游记写的从天到地，从山到水，从天宫到幽冥，从东土到西天，从妖到佛，从500年前到1000年后，跨度和范围是其他名著无法比拟的。三国演义很丰富，无非是东汉末年到西晋初年1200年的历史。《水浒传》很宽泛，无非120年里180个人的风风雨雨；红楼梦是百科全书，无非是一个几百人在一起的大家庭。而西游记，上下五百年，忽行十万八千里，带着读者徜徉在童话、神话的奇幻与诡异中。当他们无忧无虑的时候，可以静坐思考，却又不能不感到历史和现实的讽刺。这是《西游记》中最稀有的一支笔。
西游记的思维飞跃是很多作品无法比拟的。那种大开大合的气势，让人读起来很畅快。比如金箍棒可以直刺苍穹，却可以像绣花针一样藏在耳朵里。筋斗云行十万里，可以说是强！但是，它飞不出如来佛的手掌心。是不是很神奇？像牛王默家的芭蕉扇，红孩儿口中的三昧火，青牛怪手中的钻石切等等。这种奇思妙想恐怕只有在庄子里才能找到。
孙悟空在天上做了一些偷吃桃子和药丸的违法行为，而且事发后不思悔改，弄得一个天庭不得安宁，最后被五行山脚下的如来佛祖扇了一巴掌，持续了五百年。这个情节是为了告诉读者每个人都有犯错的时候。当你犯错的时候，要有一个反省和反思的过程。教育，单纯的说教和恐吓是行不通的。
师徒是完美的组合。唐僧是目标，悟空是本事和战斗力，白是精神(龙马精神)，八戒是考验(必须摒弃的恶习)，沙悟净是心态(心中净土)。整个团队都在告诉人们一个成功的文案:要想成就大业，必须目标明确，斗志昂扬，精力充沛，不受杂念，改掉坏习惯。
hooping咒语的出现，是想告诉人们，最有能力的人，都应该有一种约束，才能聚集自己的放纵，流浪的心，野性。
孙悟空取经路上最大的两个敌人是刘二猕猴和老君青牛。刘二猕猴是师徒不合，互相猜忌，邪念作祟造成的灾难。所谓神奇，是由心生的。这个形象的设定是告诉我们，人在奋斗过程中最大的敌人往往是自己，战胜自己的人才能走向人生之路；青牛怪的设定是告诉我们，世界上最难对付的对手，最凶残的敌人往往来自上层，这是作者的讽喻。
2.千古奇书是什什么意思？没有仔细读过被称为史上第一奇书的《金瓶梅》的人，大多认为这是一本“内容不堪入目”的低级书；认真读过《金瓶梅》的人，一定会觉得它的确是一部经典。
我们之所以对它有偏见，其实是因为它里面的内容露骨，但这并不影响它的经典，就像郑振铎说的那样:“如果去掉所有淫秽的章节，它依然会是一部伟大的现实主义小说。”
那么，《金瓶梅》到底有多经典？而且，既然这么经典，为什么不能收入中学课本？要知道，“六大名著”有五本都进了教材。这么经典的《金瓶梅》为什么进不去？
首先要知道，《金瓶梅》是中国明代的长篇白话小说，同时也是中国第一部由文人独立撰写的章回小说。此书成书于明代至万历间，作者署名“兰”。
《金瓶梅》的书名由小说中的三个女主人公的名字组成:潘金莲、李瓶儿和庞。
此书被列为明代“四大奇书”之首，被称为“千古第一奇书”。出版后被改编成各种歌剧和影视作品。
但由于小说充斥着污言秽语，一直被视为“禁书”。所以很多人对它充满了误解！
但其实除了这些，这部小说还描写了很多有价值的内容！
小说通过对具有官僚、恶霸、富商三重身份的市侩势力代表人物西门庆的描写，很好地再现了当时百姓的生活，描绘了一个由朝廷暴君和地方官僚、恶霸、街头流氓组成的“鬼世界”。
虽然这个故事的背景是在宋代，但小说实际上展现了明朝中后期社会的黑暗与腐败，是对一种社会断层的深刻剖析。
此外，在中国古代小说中，《金瓶梅》是一部非常详细地描述人物生活、对话和家庭琐事的小说，在中国文学史上具有重要意义。
当然，虽然有人觉得小说里充斥着各种污言秽语，吸引人眼球，但其实只要对传统文化有很好了解的人都不会这么想。
比如，过去我们一直认为西门庆是个不折不扣的奸商、混混。当然，这些并不否认，毕竟他的财富来源不仅仅是正常经营，还经常从事一些非法活动，比如偷税漏税、强买强卖等等。
但抛开这些，西门庆其实是一个很有商业头脑的人，对待下属也很好。例如，当他娶了孟玉楼和李瓶儿为妾后，他得到了一笔资产，但他没有用这笔钱吃喝，而是投资于商业。
另外，他和别人合伙开店，他只占30%，对方拿30%，另外30%给下面的员工。他还经常组织聚餐，和员工保持联系，逢年过节给员工送钱送礼物。
这些在《金瓶梅》中都有很好的体现。
当你真正读完这本书，你会发现，在那些污言秽语之下，往往有着对人性的思考。
那么在这种情况下，《金灿评传》进入中学课本了吗？
我想是的！虽然有很多“少儿不宜”的内容，但也不是没有经典，也没有章节有这样的内容，比如书中第六十二章的章节:“潘道石发黄巾，西门庆哭李瓶儿”就可以做到。
这一章，主要讲的是:李瓶儿病重，西门庆给她买了一副昂贵的棺材，请了一个道士来做，但无济于事。最后，在李瓶儿弥留之际，他给每个人都送了礼物，并安排了奶妈和女仆的家。然后恋恋不舍的和西门庆痛哭。最后，李瓶儿死了。
这一章没有污言秽语，但是非常经典，因为它把人性的复杂性展现得淋漓尽致。
首先，最典型的是李瓶儿在病重时对死亡的恐惧。那时候，李瓶儿只有27岁，但是她太瘦了，甚至不能下床。她不想死。她对这个世界充满了无限的留恋，却又无能为力，只能在恐惧中等待死亡。
死亡本身并不可怕，可怕的是对死亡的恐惧！李瓶儿被迫选择他的最终命运。至于西门庆，他虽然很爱李瓶儿，但是该用的方法都用了，还是没有效果。最后，他只能听天由命。
或许，对于这样的场景，我们在很多电视剧中看多了，习以为常了，但在文学作品中却很少见。
李瓶儿临死前还特意叮嘱西门庆:“买棺材不要花大钱，十几两银子买一个就行了。你人口多，你要活在未来。”
西门庆伤心欲绝，泪流满面，道:“姐姐，你在说什么？我西门庆穷，也不会亏你！”
于是，西门庆在没有告诉李瓶儿的情况下，花了320两银子买了昂贵的木材。
在这一章里，没有所谓的好人坏人，只是一群普通人，这也是每个人都可以拥有的亲情时刻。在以往的文学作品中，从未有过如此生动深刻的描写恋人之间你将何去何从。
所以这一章完全可以进入高中的教材，也是高三的教材。因为对于学生来说，高三毕业后，将意味着离开父母的监管，独自面对欲望的考验。
对于一个即将步入成人真实世界的人来说，既能看到欲望的深渊，也能看到真诚，是一种很好的保护。
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