农历十月三十不是佛的节日。
七月三十日：地藏菩萨圣诞
九月三十日：药师琉璃光如来圣诞
地藏王诞辰是指七月三十，旧俗之称，此夜点燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王；另一说“烧九四香”，是为元末的张士诚烧香。
药师琉璃光如来圣诞在农历九月三十。饮光佛不是指药师琉璃光佛也叫“饮光如来”，饮光佛是另一位佛。此佛于过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，导入解脱，故依此愿而成佛，住净琉璃世界，其国土庄严如极乐国。
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每至农历七月三十，高钱村家家户枯郑哪户便于门前插上一拄上香，以祈求神灵保佑，而这一风俗的由来，还有着一段神奇的传说:相传清朝光绪年间没码，东钱湖一带连日干旱，烈日当空，溪水干涸，地中颗粒无收，望着早已龟裂的大地，高钱村民欲哭无泪，叫苦连天。
其中有户忻姓人家，因天灾而家徒四壁，青黄不接，然而不幸却又接踵而至，家中的次子偏偏患上天花，眼睁睁地看着这一鲜活的生命即将离开人世，忻家之妻钱氏身为人母却无能为力，于是只好祈求上天保佑。
但家中一贫如洗，连供天灵的神龛也早已变卖，因此钱氏只好将供品置于门前，又在地上插上香烛诚心祈福，恰巧，当日正乃地藏往菩萨开眼之日，被其感动，因而施展法力，普渡众生，次日，忻家之丛伏子竟奇迹般痊愈，而后不久，当地乌云密布，天降甘露，万物复苏，往日干涸的河道又流淌着淳淳清水，大地恢复了往日的生机与活力。
农历十耐早月三十不是佛的节日。
七月三十日：地藏菩萨圣诞
九月三十日：药师琉璃光如来圣诞
地藏王诞辰是指七月三十，旧俗之称，此夜点燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王；另一说“烧九四香”，是为元末的张士诚烧香。
药师琉璃光如来圣诞在农历九月三十。饮光佛不是指药师琉璃光佛也叫“饮光如来”，饮光佛是另一位佛。此佛于过去世行菩萨道时，曾发姿亩橘十二大愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，导入解脱，故依此愿而成佛，住净琉璃世界，其国土庄严如极乐国。
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诸佛圣诞——
正月初一日：弥勒佛圣诞
正月初六日：定光佛圣诞
二月初八日：释迦牟尼佛出家
二月十五日：释迦牟尼佛涅槃
二月十九日：观世音菩萨圣诞
二月廿一日：普贤菩萨圣诞
三月十六日：准提菩萨圣诞
四月初四日：文殊菩萨圣诞
四月初八日：释迦牟尼佛迹团圣诞