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内容导航：1、白鹿原的人为什么这么对田小娥：田小娥之死，为什么会给白鹿原造成瘟疫？2、白鹿原的人为什么这么对田小娥，重温白鹿原终于知道1、白鹿原的人为什么这么对田小娥：田小娥之死，为什么会给白鹿原造成瘟疫？田小娥一辈子，做梦都想成为鹿三家的媳妇，想做一个正常女子被白鹿原人对待，但在她活着的时候，除了黑娃，谁都不承认她是鹿三家的媳妇，谁都不把她当好人看。
等她死了以后，却破天荒得到了一次承认，这个承认她媳妇身份的人，不是别人，正是鹿三的妻子，黑娃的亲妈鹿惠氏。鹿惠氏在临终之际，责问鹿三“咋能狠下手，杀咱娃的媳妇？”，说完就瞪着眼睛盯住鹿三，未等鹿三回答就去世了。
据鹿惠氏交代，在责问鹿三之前，她看到了后心有个血窟窿的田小娥，田小娥告诉鹿惠氏，自己是被公公鹿三用梭镖戮杀的。
因为之前，鹿三杀田小娥之事一直处于不公开状态，鹿惠氏可以说并不知情，所以她临终的那句责问，让鹿三大为吃惊，并认定白鹿原正在发生的瘟疫，是田小娥作祟。
鹿三是白嘉轩最忠实的仆人，最贴心的长工，所以鹿三这样说，对于白嘉轩来说，无疑是当头一棒。当鹿三扯着田小娥一般的女人嗓子，在白鹿原的大街小巷，田间地头为田小娥鸣冤叫屈的时候，白嘉轩的族长尊严，也在白鹿原人的心中一点点瓦解。
白鹿原人忽而都成为田小娥的同情者，而对曾迫害田小娥的白嘉轩嗤之以鼻。
鹿惠氏去世后，白嘉轩的妻子仙草也走到了生命的尽头，临终之际，她也声称看到了胸前有个血窟窿的田小娥，并认为自己的死，是田小娥前来找白嘉轩报复的结果。
接着是白嘉轩事业上的主要合作伙伴，亲家冷先生的反水。冷先生是白鹿原的赤脚医生，本应该清楚瘟疫是之前饥荒的必然产物，但在屡次行医救人无果后，竟然也成了田小娥的信徒，加入到了支持为田小娥修祠葬尸的行列。
白嘉轩的长子白孝文，因为田小娥之死，与白嘉轩之间产生了无法弥合的隔阂。
然后，白嘉轩的次子，族长继承人----白孝武也建议父亲同意为田小娥修庙。
彼时，除了白鹿书院的朱先生，白嘉轩几乎就成了白鹿原的孤家寡人，全体原民跪倒在田小娥的破窑周围，给田小娥赔不是，求田小娥放过。
田小娥之死，成为白嘉轩一生当中，最大的一场噩梦。田小娥从心理上带给白鹿原上的瘟疫，甚于大自然在白鹿原人身体上造成的瘟疫，让白嘉轩坚持了一辈子的封建礼教几近崩塌。
最后，白嘉轩采纳朱先生的建议，用一座塔魇镇了田小娥，重新确立了自己的权威，再次维护了白鹿原的旧社会秩序。
其实，我们作为现代人，只要稍加推敲，就知道所谓田小娥造成瘟疫之事，纯属无稽之谈。瘟疫不假，但与田小娥的冤屈没有半毛钱的关系。
鹿惠氏是鹿三的妻子，虽然她不知道田小娥之死的来龙去脉，但我们完全可以断定，在鹿三半夜行凶前后，鹿惠氏多少感觉到了丈夫的反常，甚至看到了什么。
事后，田小娥被杀时候的惨状，由冷先生之口传遍白鹿原，鹿惠氏也知道了，而鹿三长期常常被田小娥“附了身”，说一些莫名其妙的话。鹿惠氏前后印证，产生“田小娥是不是被鹿三所杀”这样的疑问完全在情理之中。
仙草是个对丈夫百依百顺的女人，但他除了是遵守仁义道德的族长妻子，还是一个善良的人，她从心底里同情田小娥，不支持丈夫打击田小娥的一些做法。
黑娃问罪，鹿三交代杀田小娥细节的时候，受了惊吓的仙草就在当场，是整件事情的知情者之一。他一边赞同白嘉轩包庇鹿三，一边也觉得田小娥死的太可怜，尤其田小娥死时，身上还怀着她的亲孙子，所以善良的仙草，觉得白家对不起田小娥，临终之际，产生种种关于田小娥的幻觉，认为自己的死是田小娥前来报复，也很正常。
在人情与礼制之间，最纠结的还是黑娃的父亲鹿三。
促使鹿三杀田小娥的导火索，是白孝文的堕落，但我个人觉得，鹿三杀田小娥的根本原因，还是因为他觉得田小娥背叛了自己的儿子黑娃，让他们鹿家成了绿油油的大草原，而且还影响了他和白嘉轩的主仆情谊。
也就是说，鹿三虽然嘴上不认田小娥这个媳妇，心里却早就把田小娥当成了黑娃的女人，他杀田小娥算是公私兼顾，既是卫白嘉轩的道，也是保卫他鹿三个人的尊严。
在整个杀人的过程中，鹿三的头脑都是发热的，被礼制和道统所武装，但在田小娥临死，回过头来叫鹿三“大”的时候，鹿三却打了一个激灵，如梦方醒。
那一刻，鹿三的人性忽然觉醒了，他开始怀疑自己杀田小娥的正当性，甚至怀疑自己几十年来的人生，怀疑自己与主人白嘉轩所一直秉持的旧秩序旧传统。
天人交战，鹿三最后完全站在了田小娥一边。他后来那些“田小娥附了身”桥段，实际上都是鹿三假借这种方式，为田小娥鸣冤叫屈罢了。
白鹿原中的魔幻现实主义，随处可见，但其实每一个魔幻情节，都能找到现实的支点。包括后来鹿子霖儿媳妇鹿冷氏的所谓“YIN疯”，也根本不是疯，而是一个女人被逼到了绝路，只能用疯那样的方式，表达反抗。
白嘉轩修塔，表面魇镇的是田小娥，而实际上魇镇的，是白鹿原的人心，包括他自己的噩梦。
田小娥之死，是白鹿原故事的一个转折点，虽然白嘉轩通过修塔，暂时魇镇住了白鹿原的人心，夺回了话语权，但是他的堡垒却受到了前所未有的挑战，连他最亲信的人们，都不再相信仁义道德和白鹿原乡约的权威性。
旧道德和旧秩序慢慢瓦解，白孝文鹿兆鹏黑娃等人，逐渐取代白嘉轩，成为白鹿原上新一代的新权威，新的话事人。
2、白鹿原的人为什么这么对田小娥，重温白鹿原终于知道你会为了一段爱情，一个女人。
放弃自己的家庭，和父亲抵抗吗？
很少有人做到。
但《白鹿原》中的黑娃做到了。
为了和田小娥在一起。
违抗父命。
可是也是因为他的懦弱与自私，害得田小娥生活凄苦。
最后还死在黑娃父亲的刀下。
结局甚是凄凉。
黑娃为何转变如此之大？
01 田小娥的主动，终究是推着黑娃走田小娥和黑娃关系的开始。
是黑娃男人的魅力。
吸引了田小娥。
主动才有故事。
田小娥确实很主动。
她故意在黑娃面前扭摆，更是直接表达自己的想法。
在二人逐渐卸下所有防备，彻底地拥有彼此。
整个过程几乎都是田小娥在用力。
她爱黑娃吗？
一见钟情倒是有些牵强。
只是活在那种压抑的环境下。
田小娥只想冲破枷锁。
黑娃恰好出现。
恰好合适。
可以说，黑娃和田小娥的关系一直是田小娥在推着走。
田小娥几近央求带她离开。
在回到白鹿原之后。
田小娥遭到众人的反对与唾弃。
黑娃凭着对田小娥初近的新鲜感。
以及田小娥的劝说与勇敢。
本懦弱的黑娃才敢和父亲闹翻。
当然黑娃能为田小娥做到如此地步。
倒也算真的爱。
二人也在破窑洞里度过了短暂的相依时光。
02 田小娥错不该把黑娃当成自己的所有没有物质基础的婚姻只是一盘散沙。
这是所有人都该明白的道理。
可是田小娥不在乎。
或许是不敢在乎。
她已经放弃一切来跟了黑娃。
哪怕住到窑洞里，也开心地过着日子。
因为这是自由的味道。
这是她摆脱枷锁之后最好的生活方式。
没有良好的家庭。
自然不会留恋。
寡妇般的小妾生活，更是不会让田小娥喜欢。
而如今，身体和精神双双自由。
这是田小娥追求的且要珍惜的东西。
因为来之不易，所以倍加珍惜。
因为珍惜，所以更加看重。
田小娥放着富家媳妇不做。
非要跟黑娃住在窑洞，为了生存，变卖收拾换一只鸡。
把鸡蛋都给黑娃吃。
田小娥待黑娃真的好。
可是就是因为待他太好，太把黑娃当回事。
田小娥俨然把黑娃当成自己生活的最后底牌。
也是田小娥生活最后的期待与依靠。
人不该把所有希望寄托在别人身上。
尤其是一股脑只留给一个人。
毫无余地的付出。
这本身就是一场豪赌，赢得几率小之又小。
03 黑娃耐不住诱惑，早已和田小娥的愿望相悖田小娥的想法很简单。
她从固守的牢笼里逃出。
便只想简简单单只做黑娃的媳妇。
不贪钱财，不求复杂。
真心真意对待黑娃。
可是黑娃呢？
逃跑，当了土匪。
他有很多次可以回来接田小娥。
可是新的环境，新的人。
早已将黑娃给彻底洗脑。
随之而来的，只有对田小娥的愧疚。
可是愧疚没有一点用。
当初给足了田小娥希望，后来却又亲自将田小娥拍在谷底。
说实话。
后来的田小娥以后配不上黑娃的期待。
当然，田小娥没有错。
只是后来黑娃想要的和田小娥想要的，早已千差万别。
黑娃当了土匪。
不顾田小娥安危。
长期的分开。
黑娃早已忘了对田小娥的热爱。
后来，田小娥去世。
被村人唾弃。
黑娃也未曾去看过一眼。
最后黑娃有了权势，也迎娶了新的老婆。
满脸幸福与成就。
而那时的黑娃，也把田小娥当成了自己人生路上的耻辱。
总结田小娥真的可悲。
也很现实。
尤其是黑娃的所作所为。
他曾经为了新鲜感可以不顾一切违抗父命，选择爱情。
后来也可以为自己活命，为了自己的生活。
完全将田小娥抛置于脑后。
是自私。
更是本性。
更是一个没心没肺男人的具体象征。
他在往前走。
只可惜田小娥早已被远远地甩在身后。
今日讨论：你们觉得黑娃到底是个怎样的男人？
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