国武术家之祖”。在少林寺中凳和，留有达摩许多遗迹、遗物。例如，平佛殿前立有“达摩亭”，里面供奉着达摩禅师的神像；天王殿遗址西北角有明朝天启年间建立的“达摩一苇渡江”的石碑像；少室山山麓有“达摩庵”以及宋代蔡卞写的“达摩面壁之庵”石碑；少室山山顶有“达摩洞”，据说是达摩面壁9年的地方，现在还有“枣铅盯面壁石”痕迹……可见，达摩与少林寺有着不解之缘。激者
无达摩传授武术或与武术有关理论的情况。在达摩死后的1000多年，没有任何材料可以证明他传授过武术或有关武术的理论。到了明代中后期，出版了一本署名达摩的武术著作《易筋经》。此书的序和跋中讲述了此书的来历：达摩在少林寺面壁9年，死后葬在熊耳山。他面壁之处开始损坏，僧徒们进行整修，挖掘出一个石箱子。打开石箱一看，里面藏有两本书，其中之一就是《易筋经》，是用天竺文写的。经“达摩传武”之说来自伪书《易筋经》，此书盗用达摩的名义，实际是明代紫凝道人宗衡伪造的。少林寺以武术著名于明代中期，它吸收了许多优秀武术拳种而形成。张文言之凿凿，但也只是一家之言。达摩究竟是否少林武术的创始人，中国武术同印度武术是否一脉相承等等依然迷雾一团。